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Un frágil alto el fuego entre Hamás e Israel sigue en marcha a pesar de las acusaciones de violarlo. Frente a la danza de la humanidad en cada víctima de este conflicto, el autor y columnista hebreo Peter Beinart intenta “sugerir Pensar de manera diferente sobre Israel, Palestina y la tradición judía. Ese es el objetivo de su último libro, “Ser judío después de la destrucción de Gaza” (Captain Swing Books).

En una entrevista con ABC desde su casa en Nueva York, Beinart dijo que le preocupaba que lo que estaba sucediendo en Medio Oriente “pudiera sentar un precedente sobre cómo los gobiernos tratan a personas que consideran inferiores”.

——¿Cómo se siente perder una amistad por tu postura política?

-Hay tristeza en ello. Hay relaciones que son importantes para mí en las que no puedo estar en desacuerdo, especialmente en lo que respecta a Israel y Palestina. Espero que este libro llegue a personas del mundo judío que tienen puntos de vista diferentes a los míos. Lo que intento decir es que como judíos tenemos una obligación compartida, una relación que nos une a pesar de nuestras diferencias. A la luz de lo que ha hecho Israel, tengo la obligación de seguir lo que entiendo que es la verdad. Quiero argumentar por qué el Estado de Israel comete crímenes horribles en nombre del pueblo judío, pero también quiero mostrar que todavía somos un solo pueblo.

——¿Crees que hay similitudes entre el Israel actual y la Sudáfrica del apartheid?

-La similitud es que ambos países tienen diferentes grupos de personas que reciben un trato diferente ante la ley. En Sudáfrica hay blancos y negros; En Israel hay judíos y palestinos. Hay dos sistemas legales completamente diferentes en Cisjordania: uno para los colonos judíos, que disfrutan de ciudadanía, derechos de voto, libre circulación y garantías del debido proceso; El otro apunta a los palestinos que viven bajo la ley militar. También hay diferencias. En Sudáfrica, por ejemplo, el Estado depende mucho más de la mano de obra negra que Israel de la mano de obra palestina. Aunque Sudáfrica oprimió brutalmente a los negros, nunca consideró la deportación masiva o el asesinato porque los necesitaba como fuerza laboral. En cierto modo, los palestinos en Israel corren un mayor riesgo porque Israel no los considera parte integral de la fuerza laboral y, por lo tanto, puede considerar deportaciones masivas.

——¿De dónde viene el problema?

– La mayoría de los palestinos en Gaza provienen de familias de refugiados expulsados ​​en 1948 y viven bajo la ocupación israelí desde 1967. El 7 de octubre de 2023, Hamás lanzó un ataque militar contra civiles, lo que constituyó un crimen de guerra. Esto es un crimen de guerra y una violación del derecho internacional. Pero debemos abordar la raíz del problema. La queja subyacente es que a las personas se les niegan sus derechos humanos básicos. Este es en sí mismo un sistema violento. Israel no apoya el derecho internacional y países como Sudáfrica acusan a Israel de genocidio.

-¿Israel está cometiendo genocidio?

-Sí. Esta es la conclusión del grupo israelí de derechos humanos B’Tselem, así como de organizaciones como Amnistía Internacional y la Asociación Internacional de Académicos sobre Genocidio. Entonces, no soy un experto en derecho internacional, pero creo que hay un consenso casi unánime sobre estos temas.

-¿Estamos atrapados en la era poscolonial?

– Gran parte del mundo puede estar en la era poscolonial. En Medio Oriente, la estrategia de Israel para controlar Palestina todavía tiene muchas características coloniales. La esencia del colonialismo consiste en convertirse en sujeto del Estado sin poder adquirir la ciudadanía. Ésta es la situación de los palestinos en Cisjordania y la Franja de Gaza.

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murió en ataque israelí

Esta fue la respuesta de Israel al brutal ataque del 7 de octubre de 2023, cuando Hamás mató a más de 1.200 personas y secuestró a otras 251.

——¿Por qué cree que los datos del Ministerio de Salud en la Gaza controlada por Hamás son creíbles?

—Las Naciones Unidas, los Estados Unidos e incluso Israel han verificado que sus estimaciones son, en general, bastante precisas. Los datos son inaccesibles para Israel y otros países, y están prohibidos para los periodistas internacionales.

– En cuanto al lema “Del río al mar”, ¿su uso es antisemita?

-No. Las personas que usan esta frase tienden a usarla para referirse a una Palestina descolonizada donde habría judíos, como antes. Y quienes apoyan a Israel a menudo lo interpretan como expulsión masiva, conquista o muerte; creen que no pueden vivir allí.

— ¿Existe una espiral de odio en Oriente Medio?

-El odio surge en gran medida de la opresión. Un sistema en el que a las personas se les niega la igualdad y la oportunidad de vivir una vida digna generará odio y violencia. Lo que se necesita para mantener los sistemas de opresión es el odio y la violencia.

– ¿Abbas es parte de la solución o parte del problema?

– Creo que Mahmoud Abbas no tiene legitimidad porque no hay elecciones en Palestina. Además, su popularidad es muy baja. Ha estado trabajando con Israel para mantener el control israelí de Cisjordania.

“Los palestinos en Israel están en riesgo porque no se los considera esenciales en la fuerza laboral e Israel podría considerar deportaciones masivas”

– ¿Qué opinas de Benjamín Netanyahu?

-Por supuesto, como judío, creo que Benjamín Netanyahu ha solidificado este sistema de supremacía judía y puede haber hecho imposible la idea de una separación entre un Estado judío y un Estado palestino. Creo que está supervisando un genocidio. Por tanto, creo que es un criminal de guerra.

– ¿Aceptarán Trump o Europa a un terrorista convicto como Marwan Barghouti como interlocutor?

– Marwan Barghouti es el político palestino más popular según las encuestas de opinión. Desde que fue encarcelado, sabemos muy poco sobre sus creencias. Su dolor lo hace más creíble. Podría ayudar a unir políticamente a los palestinos y crear un liderazgo legítimo que pueda ofrecer una visión de las aspiraciones palestinas. Si los palestinos lo eligen como su líder, entonces creo que será una figura importante a la que estos gobiernos extranjeros deberán escuchar.

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