¿Por qué lo llaman armonía cuando se refieren a silencio y olvido?

Hace unos días, durante el homenaje a Francisco Espinosa Jiménez, primer presidente de la Asociación Contra el Silencio y el Olvido de Málaga, el alcalde de la ciudad no desaprovechó la oportunidad para reivindicar que la Armonía fuera un referente para la conservación del Antiguo Cementerio de San Rafael.

A juzgar por su discurso, en la mente del alcalde parece gestarse la idea de que el centro de interpretación que se está construyendo a pocos metros de la tumba también está dedicado a promover la “armonía”. Sorprendentemente, de estas tumbas se exhumaron los restos de 2.840 republicanos asesinados durante y después de la guerra. Según documentos oficiales, cerca de 4.500 personas fueron fusiladas en el lugar entre febrero de 1937 y marzo de 1948 -muchos crímenes impunes en once años-, pero “sólo” se han encontrado “sólo” las 2.840 personas que hoy descansan bajo las pirámides del lugar.

Fui miembro fundador de la Sociedad y seguí siendo miembro hasta que se completó la exhumación de los restos. Después de retirarme hace unos dos años, me reincorporé porque creo que, en este momento de retorno de la extrema derecha, necesitamos más que nunca valorar a quienes han sido asesinados y silenciados, frente a quienes anhelan el fascismo, aunque esté disfrazado de palabras sugerentes como “armonía”.

Para los que no sean malagueños, es necesario recordar que la excavación de las tumbas del Cementerio de San Rafael se llevó a cabo mediante un convenio entre el Gobierno central, la Junta de Andalucía y el Ayuntamiento. Los dos gobiernos anteriores en ese momento habían estado encabezados por gobiernos del Partido Socialista Obrero, pero en la capital, el Partido Popular tenía como alcalde a Francisco de la Torre. Hace veinte años, dio su apoyo leal e incondicional a la excavación de las víctimas del régimen de Franco, algo muy raro en aquella época, incluso en una ciudad gobernada por la izquierda. También acordó que se construirá un parque en el terreno del antiguo cementerio dedicado a la “memoria” y que un centro de interpretación explicará las tumbas y la mayor excavación realizada en España hasta la fecha.

Bien sabía Francisco de la Torre que no tenemos rencor ni espíritu de venganza; un ejemplo es la cita de Melchor Rodríguez, quien optó por inscribir en la cima de la pirámide los nombres de todos los que quedaron en fosas comunes: “Puedes morir por las ideas, pero nunca matar por las ideas”.

Hace unos años el alcalde de Málaga empezó a hablar de “concordia”. Creo que fue uno de los pioneros en utilizar el término, que luego fue utilizado por su partido y por VOX para denominar leyes contra las leyes de memoria democrática. Al mismo tiempo, Francisco de la Torre aumentó sus alusiones a la palabra y comenzó a acusarnos a quienes no aceptamos con alegría su “unanimidad”, de actuar con resentimiento. Él sabe que no tenemos resentimiento ni deseo de venganza; Un ejemplo de ello es la cita de Melchor Rodríguez, a quien elegimos para grabar en la cima de la pirámide los nombres de todos los que quedaron en fosas comunes: “Puedes morir por tus ideas, pero nunca matar por tus ideas”.

El alcalde mencionó varias veces en sus dos discursos la necesidad de incluir a todos los muertos de guerra en el monumento de San Raffaele, como si los asesinados durante el período republicano nunca hubieran sido reconocidos, lo cual es un error. El alcalde sabía muy bien, y lo mencionó de paso, que incluso antes de que terminara la guerra, los vencedores tenían sus homenajes y monumentos en la catedral del centro de la ciudad. Sus nombres están inscritos allí y nadie pide que se amplíe la lista para incluir a los que han sido olvidados. Nadie reivindicaba la armonía, ni siquiera el propio Francisco de la Torre, presidente de la asamblea provincial a finales del franquismo. Nadie.

Los que “cayeron en Dios y en España” también tuvieron sus propios relatos históricos, que fueron elaborados bajo instrucciones de la “Causa General” y difundidos entre todos los españoles durante décadas, ocultando y distorsionando el significado de la República en la historia española.

Los familiares de aquellos que sufrieron represalias en las zonas republicanas fueron recompensados con dinero, propiedades y empleos, lo que les permitió sobrevivir a las hambrunas de la posguerra, especialmente las de 1941 y 1946, mientras los republicanos seguían siendo asesinados y sus familias morían de hambre al negarles oportunidades laborales por ser “familias rojas”.

Cuando los seguidores de la dictadura rinden homenaje a sus caídos, nadie, absolutamente nadie, les recuerda que deben abandonar su rencor.

Cuando los seguidores de la dictadura rinden homenaje a sus caídos, nadie, absolutamente nadie, les recuerda que deben abandonar el resentimiento y, de hecho, siguen asesinando a miles de sus conciudadanos, sufriendo juicios ridículos y empantanando la dignidad de la justicia en este país. Nunca fueron advertidos, ni advertidos de los peligros del resentimiento. Sólo los familiares de aquellos que han sido olvidados, aquellos que nunca han recibido reparación, debemos mostrar moderación y piedad, algo que nunca se recomienda para quienes llenan las tumbas de este país.

Respecto a Concordia, tampoco estoy de acuerdo con el uso de este término por parte de la derecha española. La palabra proviene del latín. Concordiaque literalmente significa “la unión de corazones”. Para lograr una verdadera unión, los corazones deben estar al mismo nivel. Es imposible que latan al mismo ritmo cuando uno está en el altar y el otro abandonado en la fosa. La armonía no se logra por decreto. La armonía es un acto de voluntad que requiere una actitud positiva por parte de quienes no están en armonía. Pero antes de que podamos pensar en superar el trauma, debemos saber qué sucedió realmente. Entonces, llega un momento armonioso en el que todos pueden decidir si están de acuerdo o simplemente exigen respeto por su dolor.

Antes de plantearse un compromiso, es necesario saber qué cadáveres fueron trasladados al Valle de Curgamulos con sus familias a cuestas; ¿Cuántos malagueños fueron asesinados sin juicio y sin levantar actas en los primeros días en que los sublevados entraron en la localidad y en la capital? ¿Cuántos murieron en la carretera de Almería por el fuego de los buques de guerra o las balas de los aviones italianos, alemanes y españoles que acosaban a los civiles que huían; cuántos fueron capturados en Motril y cuál fue su suerte; cuántos fueron asesinados y enterrados en fosas de Carrizal, Orghiva o en otros pueblos de la Alpujarra. Nunca sabremos gran parte de estos datos, ya sea porque no se puede encontrar ningún rastro de ellos en ningún archivo o porque fueron fácilmente destruidos al final de la dictadura.

Pero hay mucho que investigar y rescatar del olvido antes de poder cerrar las heridas y lograr la armonía que propugna la derecha. El propio Papa subrayó durante su visita a Madrid que los padres tienen derecho a educar a sus hijos según su fe, petición que ha sido reiterada en numerosas ocasiones por los obispos del país. Nadie parece recordar que hay tantos niños y niñas españoles, hijos de republicanos, anarquistas, socialistas o comunistas, a los que se les enseñaron principios y valores contrarios a los de sus padres. Esto se hace en todo el país con la colaboración entusiasta de las iglesias, las mismas que hoy defienden exactamente lo contrario de lo que defendieron ayer, sin, por supuesto, pedir perdón ni mostrar arrepentimiento.

¿Podemos avanzar armoniosamente sin restaurar primero el buen nombre y el buen trabajo de tantos docentes que fueron asesinados, encarcelados o purgados por sus sueños de educar libremente a sus alumnos?

¿Podemos avanzar armoniosamente sin restaurar primero el buen nombre y el buen trabajo de tantos docentes que fueron asesinados, encarcelados o purgados por sus sueños de educar libremente a sus alumnos?

¿Es posible avanzar en la reconciliación mientras se oculta el trabajo de miles de prisioneros republicanos retenidos en campos de trabajos forzados mientras unos pocos se enriquecían con su sufrimiento?

¿Podemos hablar de perdón cuando desconocemos el trabajo de Vallejo Nágera con los presos malagueños y, sobre todo, el impacto de este trabajo en el asesinato de jóvenes y el robo masivo de niños? ¿Qué podemos decir del miserable trabajo realizado por el Women’s Trust al someter a la población femenina a los planes sexistas y patriarcales de los vencedores de la guerra?

¿Debemos olvidar el saqueo y el saqueo que se legaliza bajo leyes arbitrarias como la Ley de Responsabilidad Política?

¿Deben seguir dimitiendo todos aquellos que han arriesgado su libertad o su vida para luchar contra regímenes autoritarios y democracias, y que aún hoy no tienen protección de una justicia que parece más preocupada por ocultar su vergüenza corporativa que por proteger a ciudadanos que están siendo reprimidos por acciones que no deberían considerarse crímenes?

Por mucho que el alcalde se esfuerce, la palabra “armonía” sirve de cebo para hacer comprensible una ley completamente incomprensible. Las leyes de PP y VOX buscan el silencio y el olvido, aunque lo disfracen de concordia. Uno de los primeros objetivos de la ley defendida por PP y VOX es rehabilitar la historia de la guerra y el franquismo bajo la dictadura; arrojar otra palada de tierra o cal sobre los asesinados que quedaron en fosas comunes y ocultar completamente a los asesinos. ¿Alguien realmente cree que la estrategia de evitar que todas las preguntas de los párrafos anteriores obtengan respuestas reales puede considerarse coherente?

Y no soy el único que dice esto. Así lo afirmaron la Relatora Especial y el Grupo de Trabajo de la ONU sobre Desapariciones Forzadas en un informe difundido en 2024, en el que advirtieron que las leyes de armonización “podrían limitar el conocimiento de la verdad sobre la suerte o el paradero de las víctimas” y “podrían ocultar graves violaciones de derechos humanos cometidas durante la dictadura de Franco”.

No podemos permanecer en silencio y no podemos olvidar: “Contra el silencio y el olvido” es el nombre adoptado por nuestra asociación. Más de dos décadas después, muchos de nosotros todavía nos adherimos a estos principios: no odio, no olvido, no silencio. Creo que la concordia, la verdadera concordia, sólo es posible con la libre voluntad de las víctimas cuando se esclarezcan los hechos y crímenes, mientras la dictadura se esfuerza por enterrar esos hechos y crímenes, y las leyes ahora impulsadas por PP y VOX intentan seguir encubriéndolos. Te lo digo en mayúsculas, SIN ALCANCE.