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Iveth Luna Flores hace de la intimidad el centro de su literatura, la raíz de su lenguaje. Ya sea a través de la poesía o la prosa, la escritora mexicana profundiza en el trauma de su familia e intenta darle significado, traduciendo las imágenes que la atormentan en palabras en las que deberá cobrar valor. “Mis poemas congelan o exageran ciertas ideas que tengo sobre mi familia o mi vida. Eso es peligroso porque a veces crees que lo que estás escribiendo es más importante de lo que realmente es. Pero también puedes embellecer algo más de lo que es, y dejas ese brillo”, reflexiona el autor de 38 años, que esta vez profundizó más. esta nublado afuera (Sexto Piso), una suerte de autobiografía en la que se revela la figura del padre: “un hombre de hierro marchando por la casa”.

En su nuevo libro, las dinámicas familiares que internalizan la masculinidad en el ultraconservador estado de Nuevo León son muy similares a las de las fábricas donde el patriarca alcohólico va a trabajar cada mañana. Para él, la casa es una continuación de su entorno de trabajo, sus hijos, su esposa, los trabajadores que utiliza. Luna Flores escribe que el “acuerdo de esclavitud” duplicó sus horas de trabajo y tareas y les dio acceso a “equipos de entretenimiento”: televisores, equipos de música, consolas. “La familia es la primera estructura de poder en la que crecemos”, concluye insistentemente el autor. “Eso es algo que descubrí a través de la literatura”. “No diría que todas las familias son opresoras, pero sí creo que todas tienen elementos de opresión”, añadió.

Iveth Luna Flores, de Apodaca, pertenece a una generación de escritoras mexicanas dedicadas a desmitificar vínculos emocionales que históricamente han estado envueltos en un aura de abstracción. Buscan restos de material y disparan desde allí: “¿Qué pasaría si realmente nos sentáramos y nos preguntáramos por qué amamos de una determinada manera? ¿A cuántos países he copiado de mi manera de amar?”.

“Los lenguajes del amor se componen de todo esto: los pensamientos que aprendes en casa, los idiomas que aprendes a hablar. te odio alguien Te amoEconómico…”, dice Luna Flores, quien también aborda este tema en el ensayo seleccionado. cuando hablamos de amor (Sexto Piso, 2025), coordinado por la par Aura García-Junco. “Si mi madre tuviera mejores condiciones, tal vez dudaría más en amarnos”, admitió en un mensaje de texto.

autor del poema Ya no tengo energía para ser civilizado. (UANL, 2022) y mis amigos están cansados (Dharma Books, 2024) admite que en este género no se le “permite escribir por compasión o empatía” y que la ira domina su discurso. Este ensayo personal le permite profundizar en su historia y en matices de fuera, que complican a sus padres y su relación con ellos, aunque no es un proceso lineal. “A veces escribo algo sobre mi padre y me siento más cerca de él, pero luego, cuando vuelvo y escribo algo más, me enfado de nuevo y me invade la ira”, admite.

Se necesitan años de terapia, escritura y lectura para afrontar determinadas realidades. Por ejemplo, el padre que abusó de ella la animó a emprender el camino de la literatura en cuanto vio su curiosidad. En un entorno brutal, todavía hay espacio para la sensibilidad y la libertad de exploración. “A veces pensamos que vamos a ir a terapia para reconciliarnos con nuestra familia, pero en realidad nos estamos complicando las cosas”, apunta.

Luna Flores dice que heredamos el lenguaje de nuestra familia y sus posibilidades, así como heredamos genes, enfermedades o deudas. Y también se ha añadido a la mezcla el idioma de la propia región, su estado natal, Nuevo León. Todos sus libros tienen algo que ver con el estado del norte de México, dijo, “ya sea por el paisaje, por la comida o incluso por esta cosa dura y violenta”. “La cultura de Nuevo León es muy agresiva”, señaló. Señala que la mayoría de sus amigos han abandonado la ciudad “ya sea para encontrar mejores oportunidades laborales o para liberarse del control de sus familias”.

Decidió permanecer en el cargo político y comenzó a escribir desde allí, incluso cuando la idea de irse comenzó a cruzar por su mente. “Ahora miro a mi familia o amigos de Monterey y pienso: ‘Ya no soy parte de esto'”. Hay dolor en esta sensación de desarraigo. “Para los escritores que provienen de la clase trabajadora, la literatura nos lleva a otros lugares. Sigues siendo de la clase trabajadora, pero también estás expuesto al hecho de la alfabetización”, responde. Dijo que la ruptura le quitó la dignidad y la hizo “incómoda”, pero le encantó porque le ayudó a escribir.

Sentada en una habitación con grandes ventanales en una casa al sur de la Ciudad de México, dijo que era la primera vez que estaba fuera de Monterrey por tanto tiempo: tres semanas. Allí la esperan sus cuatro gatos, por lo que le resulta complicado viajar durante largos periodos de tiempo. Sin embargo, en ese edificio con jardín, se unirá a otros cinco escritores invitados para un taller de literatura y escritura de 20 días. Ya está trabajando en su próxima colección de cuentos. También prepara una novela y escribe poesía, “siempre poesía”. En su último poemario habla del cansancio, un sentimiento que la acompaña desde que era joven y empezó a trabajar, sentimiento que compartía con sus amigos. Detrás del cansancio todavía hay maquinaria en funcionamiento. “Nos vemos en este sistema que no nos deja ir, no nos deja, exige que vayamos cada vez más rápido. El arte puede ayudarte a parar”, aconseja: “Para y respira, guarda silencio. El silencio es esencial para sobrevivir”.

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