La primera visita apostólica del Papa a España en 15 años comienza el sábado con profundas acusaciones de polarización, extrema derecha y discriminación. La política española está llena de la influencia de Leo. El Papa llegó a Madrid a las 10.30 horas del sábado y en su primer día no dudó en exponer una serie de ideas y argumentos que no dejaban lugar a dudas de lo que pensaba. A pesar de su tímida personalidad, en el palacio solemne, frente a todas las autoridades y clases políticas, no dudó en desempeñar el papel de lo que todos decían que era un líder moral, permitiendo que todos aplicaran esta historia.
Advierte que “el enfoque identitario parece aclararlo todo, pero deja el mundo lleno de fantasmas y enemigos”. Pidió renunciar a “armas y muros” en lugar de negar la complejidad y la diferencia y “verlas como una bendición”. “Avanzar uno al lado del otro y crecer juntos”. Invertir en educación pública. Renunciar al odio y buscar el diálogo y la reconciliación.
Habló en la Sala de las Columnas del Palacio Real al finalizar una gran ceremonia de bienvenida con el Rey, las principales autoridades del país, invitados de la sociedad civil y el cuerpo diplomático. No es difícil saber quién se sentirá notado. El Papa tampoco mencionó nunca a Donald Trump, pero siempre quedó claro a quién se refería: no participa en un debate político directo, predica valores y expone a quienes se oponen a ellos. Si bien muchas de las ideas se expresaron de tal manera que cada uno pensó que se referían a todos los demás (“abandonar la narrativa de división y polarización”, “simplificación infructuosa”, “la tentación de ganar popularidad avivando las llamas de la polarización”), las principales acusaciones de profundidad se dirigieron a la extrema derecha, y la reacción violenta se dirigió a la derecha que siguió. Pero el líder de Vox, Santiago Abascal, se puso de pie y aplaudió, al igual que otros.
Otro síntoma es que la derecha no sabe cómo afrontar el desequilibrio que representa Prevost en un mundo ultraconservador que desdeña los valores cristianos mientras los defiende o intenta apropiarse con arrogancia. El Papa es muy consciente de esta batalla, como advirtió a los obispos españoles cuando lo visitaron en noviembre, y de ahí su respuesta más dura a Donald Trump.
Proporciona una excelente reseña y eleva el listón durante el punto más bajo de la democracia española, con sus escándalos de corrupción, enormes divisiones políticas y debates muy tóxicos. Prevost sacó temporalmente la política de la rutina apocalíptica diaria: “Necesitamos cultura, inmanencia, educación gratuita y de calidad, necesitamos trascendencia”.
León XIV fue recibido en el aeropuerto Adolfo Suárez Barajas por el Rey y el presidente del Gobierno, Pedro Sánchez. Tras llegar a palacio, mantuvo una reunión privada con miembros de la familia real en el Salón Gasparini del palacio. Posteriormente, en un gesto de acuerdo con el Vaticano, Felipe VI mencionó en su discurso el “sufrimiento causado por los casos de abusos” en la Iglesia y pidió reparaciones “claras y firmes” por estos incidentes. La anticipación por el anuncio de un encuentro con un grupo de víctimas de abusos marca el período previo a la gira, que se extenderá hasta el próximo viernes 12 y se prolongará durante el primer día. Sin embargo, la importancia de la información política también marcó todo el horizonte de la visita. Aunque menos evidente, por la forma en que están dispuestas las cartas, la Iglesia española también sabe que algún día puede llegarle el turno. En el avión, antes de aterrizar, el Papa había dicho que la pedofilia entre el clero “sigue siendo una llaga abierta” y que, como ha luchado contra ella durante toda su vida, seguirá haciéndolo. La línea de la Conferencia Episcopal (CEE) es llamar claramente la atención sobre el hecho de que no considera que la cuestión esté zanjada y que se puede pasar página.
El discurso que pronunciará ante el Congreso el lunes ya es histórico por derecho propio, pero ahora las expectativas están disparadas porque si este es el aperitivo, la pregunta es cuál será el plato fuerte. No es casualidad que el Papa se refiriera a la historia multicultural y a la convivencia religiosa de Al-Andalus, citando el ejemplo de Santa Teresa con los judíos Maimónides y los musulmanes Averroes. No hay rastro alguno de reconquista, sino más bien de “la presencia del Islam” que constituye “una realidad política, cultural y religiosa duradera” y que “busca también crear un espacio de contacto, diálogo y diálogo”. Leo puede ser una red social controlada por magnates cercanos a Trump, donde “se intensifican los prejuicios, se debilita el pensamiento crítico y los intereses arrogantes siembran pulsiones de muerte”.
La Casa Blanca lo ha reconocido, pero por ahora la extrema derecha finge que no es de su incumbencia. Porque una cosa es insultar a un obispo, como ha hecho Vox en los últimos meses, por la postura de la Iglesia sobre la legalización de la inmigración, pero otra cosa es atacar directamente al Papa, aunque diga lo mismo. Trump ha atacado a León XIV, a quien la mayoría de los españoles siempre han apoyado en esta guerra cultural. Según la encuesta de 40db de EL PAÍS y la Cadena SER, cerca del 70% apoya su rechazo a la guerra como solución al conflicto, y el 57,1% apoya su crítica pública a las deportaciones masivas de Trump.
El caso es que León XIV ya tenía presencia mundial, y España fue otra de ellas, elegida como el primer país occidental que visitó. Viajará a Francia en septiembre. Se espera que viaje a Perú y otros países latinoamericanos en noviembre. Y no quería ir a los Estados Unidos en el 250 aniversario de la fundación de los Estados Unidos.
La posición internacional del Papa es también otro factor distorsionador para la oposición española, que sabe que el gobierno está alineado con ellos. Y en este momento, cuando Sánchez está pasando por tantas dificultades en la política nacional, a Prévost le resulta aún más incómodo reivindicar este aspecto, como si le estuviera dando cobertura. León XIV agradeció explícitamente a España su “lealtad al derecho internacional y al multilateralismo”. También elogió el mensaje de paz, que “lamentablemente, hoy en día, resuena ingenuamente en algunos”.
Después de la clase teórica, siguió predicando con el ejemplo: por la tarde se dirigió desde allí al centro de acogida de Cáritas en las afueras de Madrid, que presta servicios a inmigrantes indocumentados, personas sin hogar, drogadictos y personas que viven en la calle. Las imágenes aportadas por esta visita son un verdadero anuncio de tolerancia y hospitalidad hacia los extranjeros. Un senegalés llegó durante la pandemia con todo lo que tenía puesto y logró ganarse la vida, incluso regalando al Papa una réplica de su tarjeta de residencia. Hay una carga política inusual en ver a León XIV saludarlo afectuosamente, humanizando la figura estereotipada y demonizada del inmigrante. Como una cubana que llegó a España embarazada de gemelos y sin saber qué le esperaba en su vida.
Todo ocurrió en un día, faltando seis más hasta el próximo viernes. El Papa alterará inesperadamente el clima político de la semana. Los partidos políticos españoles acaban de darse cuenta claramente de que deben tomarse esta cuestión en serio. El caso es que en un mundo caótico y cada vez más fuera de control, León XIV se había convertido en el líder de referencia. La gente de la calle le creyó y gustó por su sencillez y cuando admitió francamente en el avión que era del Real Madrid (se arriesgó a ser titular por la jornada, cuyo efecto aún no se veía cuando llegó a Barcelona) y que no le importaba encontrarse con Bad Bunny.
La política tomará nota de la pasión de la gente en las calles de Madrid. Según la delegación gubernamental, 130.000 personas acudieron a vitorearle mientras viajaba en el coche papal desde el palacio hasta la embajada, donde descansó y comió al mediodía. Al caer la noche, 500.000 personas llenaron una vez más la plaza de Lima para una reunión a gran escala de jóvenes.
Fue un acto más espiritual, una catequesis masiva en la que el Papa aconsejó a los jóvenes españoles que fueran humanos. “¡Sí, sed humanos!: hombres y mujeres de carne y hueso. No apariencias, sino rostros dignos de confianza. La gente busca la justicia porque la anhela, como el pan de cada día”. Esto también es interesante desde el punto de vista político, ya que Vox es el partido con más votos entre los partidos más jóvenes. Según las estadísticas del CIS, el 27,1% de los votantes primerizos lo elegirán en las próximas elecciones generales. Este es aún más el caso entre los jóvenes que viven alrededor de la Plaza de Lima, uno de los bastiones de Vox.
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