Venezuela y los países caníbales.

Otro amigo, recordando una discusión que hice una vez sobre la misteriosa figura de nuestro primer pintor moderno, Armando Reverón, recordó el “Arco de Mahas” de Reverón entre 1919 y 1954, que comenzó como una noche mágica en Macuto y terminó como una niebla cegadora. Durante esos años, nuestro pintor construyó su primitiva casa, su refugio de piedra y palmeras, mientras Venezuela descubría el rostro de la modernidad, su primera y monumental infraestructura moderna. En esa época nacieron los grandes edificios que marcan el terreno de la Venezuela moderna, las escuelas y bulevares, hoteles y aeropuertos, cuarteles y hospitales militares, universidades y plazas.

Hace cuarenta y ocho horas, me impactó ver grandes edificios repentinamente reducidos a escombros, ver los cuerpos agonizantes de las víctimas emergiendo de ellos y, sobre ellos, la desesperada soledad de la heroica sociedad civil en los esfuerzos de rescate. El misterio sin resolver que me ha preocupado durante años seguía resonando en mi mente: ¿Cómo se modernizó Venezuela? ¿Por qué sus imágenes más brillantes fueron tomadas durante sus momentos más oscuros? ¿Cómo podría ser posible la modernidad sin la voluntad de poder (de ser) moderna?

Quizás los venezolanos aún no hayamos asimilado la lección de Revelón: que es posible alcanzar la luz de la modernidad sin poseer una loca voluntad de poder; que la modernidad se puede alcanzar sin imponer a nadie ninguna autoridad de modernidad; que es posible levantar las pancartas más simbólicas al margen.

Pero también vivimos en un espejismo: volvimos poderosos, confundimos riqueza y abundancia, escupimos a quienes nos salvan, equiparamos el petróleo con el diablo e ignoramos el inmenso trabajo humano detrás de cada gota negra.

Donde vivía Revelon, la naturaleza había golpeado dos veces con su furia impasible, dibujando otro arco oscuro de muerte y destrucción, borrando de la faz de la tierra la casa del artista, y cada techo, cada refugio, cada propiedad a su alrededor. El tiempo que no existe en las ecuaciones fundamentales de la realidad, el tiempo ficticio que los humanos proyectamos sobre la duración del mundo para imponer un rumbo, mostrará que el período comprendido entre 1999 y 2026 marca el nacimiento y la muerte de un Estado caníbal, un gobierno que se alimenta de su pueblo, de sus entrañas hambrientas, y sobrevive a costa de su decadencia o de la huida interminable de sus súbditos orgánicos, los venezolanos.

Las enseñanzas caníbales del chavismo

Este es el absurdo político que inició Hugo Chávez, y que Nicolás Maduro, los hermanos Rodríguez y Diosdado Cabello, el triunvirato de poderes más extraño jamás impuesto por el gobierno de Estados Unidos, lo han perpetuado, perfeccionado hasta el punto del crimen y solidificado hasta el punto del martirio nacional.

El ejército venezolano tiene más generales y almirantes que todos los ejércitos de la OTAN juntos. No se vio a nadie en las primeras 48 horas de la zona mortal del terremoto.. Los líderes locales recurrieron a Internet para publicar varios discursos ridículos frente a las grúas que se necesitaban con urgencia en la zona del desastre. El régimen autoritario impide que los ciudadanos espontáneos –lo que llama “fuerzas de oposición”– se organicen para recolectar suministros y cooperar para encontrar personas desaparecidas o retirar escombros. Sólo el gobierno tiene derecho a mancomunar la asistencia.. Estamos ante el peor desastre natural en la historia de este país. Pero también nos enfrentamos a la tragedia política más horrible que nuestro país haya visto jamás.

Este régimen no debería sobrevivir en la oscuridad de esta tumba.. La infraestructura está en peligro, faltan regulaciones para salvaguardar la construcción contra terremotos, la educación técnica es mediocre, la politización estatal es bárbara, la censura de los medios de comunicación tras la tragedia, los medios de comunicación no están regulados por el gobierno, las ONG son perseguidas y la interferencia política de la Cruz Roja. Todo esto, sin un solo resquicio, demuestra que el Estado venezolano se hace pedazos y se involucra en una manipulación caníbal de las instituciones políticas de su propio país, su ciudad-estado cívica.

Nuestros vecinos brasileños inventaron una modernidad a partir de mitos caníbales. Se trata de metabolizar la propia cultura alimentándose de la cultura extranjera, no del cuerpo: una utopía melancólica. Venezuela debe enfrentar una vez más su destino moderno y superar el fratricidio político que la ha humillado y destruido desde 1999.. Sólo así habrá un país más allá de la utopía. Sólo entonces el futuro volverá a construirse sobre la fuerza invencible de la generosidad y el apoyo de un pueblo que, hoy, queda en soledad entre las ruinas de Tierra Santa, tratando de exhumar los cadáveres de la esperanza futura entre las ruinas del pasado, entre las lágrimas del luto y el desamparo.