30 Llueva, haga sol, verano o invierno »

Las características de la vida de los monjes y monjas solitarios son: tu discreción. Desde el momento en que estas personas ingresan al monasterio, inician su vida cotidiana lejos del bullicio de las ciudades financieras, las redes sociales o los eventos multitudinarios.

Sus días transcurren en entornos más apartados, como celdas (así se llaman sus habitaciones), iglesias y restaurantes comunitarios. Esto no significa que su agenda sea un secreto. En determinadas ocasiones, uno de ellos se paraba frente a un micrófono y respondía al interés que su profesión despertaba entre la comunidad laica.

este es el caso madre salvadora olga marie (Barracardo, 1970). La monja comparte su testimonio con el mundo en el podcast “Rebels Wanted”: de qué vivían, cuánto tiempo pasaban rezando o en qué consistían sus momentos “divertidos”. La monja ha abordado estas y otras cuestiones sobre el día a día de su congregación y otras de carácter monástico.

A modo de presentación, es Abadesa de la Orden Carmelita Samaritana del Corazón de Jesús, residiendo en Viana de Sega (Valladolid), Arate (Gipuzcoa), Segovia y Toledo. El hombre de 56 años se ha hecho famoso en las redes sociales por su valentía al decir su “sí” a Dios.

hay en españa 7.449 monjas y monjes de clausuraSegún estadísticas de la Conferencia Episcopal Española, existen 3.900 grupos religiosos, de los cuales el 72% son mujeres y el 28% hombres. Todos ellos, incluida la hermana Olga, seguían rutinas similares que variaban de una comunidad a otra, pero aún mantenían ciertos puntos en común.

El horario de una monja de clausura

En palabras de la religiosa, la vida de una monja de clausura es “muy regular”. Existe un cronograma de actividades definidas que todos en la comunidad deben cumplir a menos que existan circunstancias excepcionales. “Uno sobre los Carmelitas Descalzos – Les cuento uno que conozco -” comienza a las 6:30 p. m. y termina a las 10:00 p. m.

«Te levantas a las 6:30día lluvioso, día soleado, verano, invierno, etc. Alabarás y alabarás. Luego te involucras en una hora completa de oración espiritual, que al principio me pareció una eternidad. Luego rezas por tercera vez y luego tienes Misa. Después de todo esto, son alrededor de las 9:15 de la mañana. “, dijo. De sus palabras quedó claro que su primera prioridad era recibir la Eucaristía y cuidar su vida interior a través de la oración personal y la Liturgia de las Horas.

Aquí comienza la jornada laboral: “Entonces su jornada laboral durará hasta las 12:00”. En el caso de Sor Olga, durante su primer año en el Carmelo, su trabajo consistió en cuidar las gallinas del convento. Explica: “Había monasterios que hacían dulces, tenían jardines, bordados y lavandería. Cada monasterio tenía su propio trabajo y trabajaba en silencio.

“El silencio en general es algo muy importante para una vida contemplativa, pero en el Carmelo trabajé en silencio hasta las 12”

madre salvadora olga marie

la monja de clausura

El trabajo de los monjes y monjas de clausura se realizaba en silencio, o al menos, eso es lo que “intentaban hacer”. “En el Carmelo el silencio es algo muy importante en la vida contemplativa en general, pero en el Carmelo trabajo en silencio hasta las 12”. Esto crea una atmósfera de paz mientras se realizan tareas manuales. Después los religiosos tuvieron tiempo de conversar.

Sor Olga y las carmelitas comen ‘como en cualquier familia’

“A las doce vuelves al coro, el número seis, y comes”, prosiguió la monja. El momento de comer también tiene sus peculiaridades: “Comer en silencio mientras se escucha un libro leído” y “En el Carmelo se come más o menos de todo menos carne”. El comedor se despejó sobre las 14.00 horas, “lo típico, cocina, fregadero, como en cualquier casa, y luego tienes una hora entera de entretenimiento”.

El recreo es la primera oportunidad del día para compartir experiencias, anécdotas e ideas con compañeros de la comunidad. “Allí te encuentras con todas las hermanas y hablas durante 60 minutos, y todas hablan sin parar”. Durante esa hora de conversación, las hermanas de sor Olga no pararon sus manos: “Cosieron, bordaron, hicieron rosarios, trabajaron a mano, es decir, no se desperdició ni un minuto en esto”.

“Cosías, bordabas, hacías rosarios, hacías trabajos manuales, es decir, no se desperdiciaba ni un minuto”.

madre salvadora olga marie

la monja de clausura

“Después del recreo hay una hora de descanso y recogimiento, durante esta hora puedes descansar o no, pero debes reunirte tranquilamente en tu celda y no hacer ruido para que alguien descanse si es necesario. En ese momento puedes leer, pero no puedes salir de la celda y quedarte callado”, declaró.

Cuando las campanas dieron las tres de la tarde, sor Olga y muchos otros monjes de clausura fueron a la iglesia a orar, marcando de nuevo el comienzo de “la hora”. «Pasé una hora entre la nada y la lectura espiritual. Vuelves a tu celda y lees, y una vez terminada la lectura espiritual, hasta la hora de Vísperas, que suele durar unas 2 horas, llega el momento de volver a trabajar. A esto le siguen las Vísperas, la lectura de la Biblia y la oración. Otra hora completa de oración espiritual. Sor Olga pasó a enumerar la cena, las colectas y una hora más de entretenimiento, “oración y sueño”.

“Es fácil decir esto pero te prometo que cuando termines no podrás afrontar la vida, es agotador”

madre salvadora olga marie

la monja de clausura

Dicho esto, el cronograma puede resultar atractivo por su orden y sencillez, pero sor Olga insiste en que ejecutarlo es más agotador de lo que, según ella, mucha gente imagina. “Es fácil decirlo, pero te prometo que cuando termines no podrás afrontar la vida, es agotador”.

Recreo: Un tiempo para ser más santos

La monja insistió en que el tiempo de recreación era importante para la santificación de su congregación. “Santa Teresa de Jesús valoraba mucho el recreo, por eso las hermanas eran muy conversadoras. ¿Cómo estuvo?” preguntó el padre Pablo, quien entrevistó a la madre de Olga en “Se buscan rebeldes”.

“Cuanto más santo, más actual”. Esto le enseñó que “una mujer santa debe ser una mujer habladora, una persona normal”, y es fácil entablar conversaciones agradables con ella. La hermana Olga dijo en tono humorístico: “Las personas extrañas, incomprensibles, sofocantes y nerds no son santos”.

Durante ese tiempo de amena conversación entre las hermanas, animó las palabras que la santa escribió en “El Camino de la Perfección”: “Que las personas, al trataros, amen como sois tratadas, sentidas y vividas”. La Madre Superiora Carmelita de Samaria tradujo esto como “No damos miedo a la gente, hacemos la vida cristiana atractiva y accesible, no somos tan extraños como para rechazar a la gente”.