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Fiona Hill, quien alguna vez fue asesora de Donald Trump en la Casa Blanca y conoce bien a Trump, dijo en una entrevista con el New York Times en julio de 2025 que lo que el presidente anhela es vivir en un mundo donde pueda sentarse con Putin y Xi Jinping para compartir la tierra.

Davos ya no es lo que era. Durante décadas se ha descrito como “el pináculo de la globalización feliz”, “la capital del mundo inmutable” o “una reunión anual diseñada para convencer al mundo de que las personas que crearon los problemas son las únicas capaces de resolverlos”. se acabo. El tema central de la conferencia de este año es el feroz debate sobre la soberanía de Groenlandia (“un trozo de hielo”), una vez retirada la amenaza de un conflicto militar. Demasiado culpable. El Foro Económico Mundial ha entrado en una zona de gran agitación, que refleja lo que está sucediendo en el mundo.

Fiona Hill, exasesora de la Casa Blanca que conoce bien a Donald Trump, dijo en una entrevista New York Times, Para julio de 2025, todo lo que el presidente desea es vivir en un mundo en el que pueda sentarse con Vladimir Putin y Xi Jinping para repartirse el planeta: Washington controlará las Américas, mientras que Moscú y Beijing se quedarán con Europa del Este y Asia, respectivamente. La cuestión de hacia dónde irá la Europa occidental en la que vivimos sigue abierta.

La imagen de tres superpotencias dividiéndose el mundo evoca inmediatamente Grosslaum (gran espacio) fue acuñado por el jurista y teórico alemán Carl Schmitt. Se han escrito decenas de artículos discutiendo la coincidencia entre la práctica política del presidente estadounidense y las teorías de Schmidt, a menudo difamado por sus vínculos con el Partido Nazi. En general, describen a Schmidt como una especie de profeta del renacimiento: no sólo Trump, Putin y Xi Jinping se convertirán en gente schmidt, Pero también lo será la nueva era en la que entramos, caracterizada y marcada por: una afirmación abierta de la política como una polarización de “amigos y enemigos” (a nivel nacional e internacional); el abandono de toda pretensión de universalismo, ideología o humanitarismo; la descalificación de la democracia liberal; La toma de decisiones imperial y la división del mundo en tres. Grosslaum. Si bien no es difícil imaginar a Schmidt (a quien han llamado un “fanático del orden” o incluso un “místico del orden”) horrorizado por el estilo de conducción caótico y peligroso de Trump, las similitudes entre sus mapas son obvias.

él GrosslaumEn la concepción de Schmidt, se trata de un gran espacio”,Él mismo tiene una medida interna, un comando.“. Se trata de una región hegemónica en la que un Estado central (un “gobernar la ciudad“) determina el orden político y jurídico general, trascendiendo las formas de los viejos imperios y el pluralismo disperso de los pequeños estados. Su pilar fundamental es el principio de no interferencia de poderes”extrañeza en el espacio“, Schmidt propuso este concepto en referencia a la Doctrina Monroe estadounidense. Como se destacó en Davos, y como vemos todos los días, esta situación vuelve a estar en la agenda.

Schmidt desarrolló su concepto en su libro La teoría de los partisanos (publicado por el Instituto Franco de Estudios Políticos en 1966): Grosslaum Reproduce un fragmento del poema “Kunlun” escrito por el líder chino Mao Zedong en 1930: “Si tuviera un lugar en el cielo, tomaría mi espada / y te cortaría en tres pedazos. / Dar uno como regalo a Europa, / uno a Estados Unidos, / el otro me quedaré para China, / entonces habrá paz en el mundo”.

Según la interpretación de Schmidt, el poema es una premonición poética de que el mundo se vuelve a dividir en tres partes. Grosslaumtres esferas principales de poder y hegemonía: Estados Unidos, Europa y China (con Rusia claramente no mencionada). Es curioso y significativo que Schmidt (aunque fue un pensador reconocido por su rigor filosófico), al citar a Mao Zedong, ignorara o suprimiera (inconsciente o intencionalmente, no lo sabemos) el verso final del poema, cuyo pareado final debe leerse fielmente de la siguiente manera: “Entonces reinará la paz / la misma luz y el mismo frío en todas partes”.

No es necesario ser maoísta (uno puede incluso maldecir a Mao por sus políticas o su poesía) para apreciar plenamente que la omisión de Schmidt de uno de sus poemas, ya sea intencional o no, refuerza una lectura conservadora, global y nacionalista del poema; es decir, en el sentido de favorecer un modelo imperialista. Grosslaum; y la eliminación de la última estrofa oculta el llamamiento al universalismo y la igualdad al final del poema.

También se puede decir que en el mundo actual hay un poema que muchas veces se oculta de forma intencionada o no. La gran cantidad de información que recibimos, difundida por un número muy pequeño de personas en el mundo, a menudo oscurece o ignora el hecho de que la oposición a los apetitos depredadores del nuevo imperialismo está floreciendo en todas partes; esto se suma a la demanda urgente de igualdad de trato, normas y condiciones sociales dentro y entre las ciudades. El primer ministro canadiense, Mark Carney, dijo en Davos que si no actuamos juntos en Europa y el mundo, no sólo no podremos sentarnos a la mesa de negociaciones, sino que estaremos en el menú de un imperio caníbal.

La política no sigue ni la teoría de Schmitt ni las leyes de la física (excepto, ocasionalmente, el principio de Arquímedes). Con demasiada frecuencia, el impacto político no coincide con las intenciones originales de sus creadores. Incluso pueden ser opuestos. Si las pretensiones imperiales de Trump pueden acelerar el federalismo de facto de la UE, entonces podríamos, a su manera, gritar: “Donald, por favor ponte de pie y acepta nuestro aplauso”.

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