Cientos de miles de australianos se reúnen en toda Australia en la oscuridad previa al amanecer para honrar a los caídos.
El Día de Anzac es un día sagrado en el calendario australiano y neozelandés en el que honramos a quienes dieron su vida en Gallipoli, aparentemente por la seguridad de la nación.
Hay diferencias de opinión sobre esta idea y la pérdida innecesaria de vidas, pero el reconocimiento y recuerdo de los caídos es indiscutible. Su sacrificio será recordado el Día de Anzac con un gran gesto nacional, poderosos servicios al amanecer, el Último Mensaje y la Oda del Recuerdo.
Los veteranos de la Guerra Mundial que siguió a la “Guerra para poner fin a todas las guerras” y de las numerosas operaciones militares internacionales posteriores se han unido a las filas de los veteranos de mayor edad.
La mayoría de la gente sabe que la guerra es absurda y en ocasiones necesaria, aunque justificada. Las guerras injustas están corrompiendo ahora al mundo: la invasión de Ucrania por parte de Putin, el ataque israelí a Gaza y el ataque de Estados Unidos a Irán son algunos de los muchos conflictos que desafían toda lógica y sentido común y, sobre todo, las leyes y tradiciones del compromiso militar.
La historia en la que se basan los australianos para crear una visión de nación basada en el sacrificio, el honor y el derecho a la libertad y la paz se ha convertido en una de las leyendas más duraderas del país, el epítome del mito de la construcción de una nación.
A pesar de todo lo que se habla sobre los “valores” australianos, esta leyenda es la que une al país en la observancia y el recuerdo como ninguna otra.
El año pasado y este año, la santidad de los servicios del amanecer fue rota por matones feroces que abuchearon la bienvenida tradicional al campo de los propietarios.
El año pasado en Melbourne y nuevamente el sábado, el tío mayor de Bunurong y Gunditjmara, Mark Brown, fue abucheado. En Sydney, el tío Ray Minniecon, un anciano y pastor cuya ascendencia incluye a los pueblos Kabi-Kabi y Gurang-Gurang de Queensland y a la gente de las Islas del Mar del Sur, fue abucheado. En Perth, la recepción de la anciana tía Di Ryder fue recibida con abucheos por parte de Whadjuk y Noongar.
En estos casos, los abucheos de los idiotas fueron alentados por el movimiento Fight for Australia. El grupo había instado a la gente a escribir a los RSL exigiendo que se eliminaran las tarjetas de bienvenida al país. El viernes, el grupo escribió en línea: “¿Abuchearán la bienvenida al país este año?”
El tío Ray es un veterano y sus antepasados tienen una tradición reconocida de servicio a su país desde la Primera Guerra Mundial, que provocó los Anzac, hasta la actualidad.
Llevó con orgullo sus medallas al entregar el reconocimiento a su país en Sydney. La tía Di también es una veterana.
La mayoría de los fieles alzaron la voz y aplaudieron para apoyar a los oradores y ahogar a los vándalos.
El presidente interino de RSL NSW, Vincent Williams, se indignó y dijo en voz alta lo que la mayoría de nosotros estamos pensando.
“Estoy bastante convencido de que ninguno de estos abucheos ha hecho nada constructivo para nuestra nación”, dijo.
El presidente de RSL Victoria, Mark Schroffel, dijo que la bienvenida al país reconocía las “tradiciones y servicios” de las Primeras Naciones.
“Aquellos que hicieron algo incorrecto han demostrado que son personas débiles de espíritu que no pertenecen a este servicio”, dijo.
Lo que el tío Mark, el tío Ray y la tía Di saben, y lo que saben los ancianos de RSL, es que más de 118 hombres aborígenes e isleños del Estrecho de Torres sirvieron en la Caballo Ligero Australiano durante la Primera Guerra Mundial, a menudo como ganaderos experimentados que prosperaron en las condiciones desérticas del Medio Oriente.
A pesar de las prohibiciones iniciales de reclutamiento basadas en la raza, muchos se alistaron después de 1917, particularmente en el 11.° Regimiento de Caballería Ligera (la “Guardia Negra de Queensland”). Hasta ahora sabemos que el número total de australianos indígenas que sirven en el Primer Mundo es de casi 1.000, y la investigación continúa.
Desde la Guerra de los Bóers, los australianos indígenas han servido en todas las misiones internacionales, primero con el Ejército Imperial Británico y luego con las Fuerzas de Defensa Australianas.
Deshonrar su memoria -y nuestra deuda con los miles de australianos que dieron sus vidas por este país- de esta manera despreciable e ignorante es un crimen moral.
Estos hombres y mujeres de Australia, aborígenes, isleños del Estrecho de Torres y todos los demás lucharon juntos, vieron morir a sus camaradas y están unidos por este vínculo de servicio.
Los idiotas que intentaron robarles su momento sagrado, y aquellos de nosotros que asistimos con ellos a los servicios del amanecer, merecen más que desprecio y unas pocas palabras de resentimiento.
Deberían ser nombrados, fotografiados y prohibidos en todos los servicios futuros del Día de Anzac. Si la AFL puede prohibir a los racistas disruptivos, las fuerzas policiales de Australia también deberían poder ocuparse de estas personas.
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