Cuando se conoció la noticia del horrible ataque en Bondi, lo primero que pensé fue en las víctimas inocentes y en todos mis amigos judíos y de Bondi que quedaron traumatizados por esta repugnante atrocidad. Entonces miedo.
No se trata sólo de terrorismo, sino también del hecho de que, al igual que con el ascenso de Pauline Hanson y después del 11 de septiembre, el atentado de Bali y la atrocidad del Lindt Café, yo -y las personas que se parecen a mí- seríamos atacados: no sólo por los racistas, sino también por las autoridades, simplemente porque buscar como los atacantes.
Nací en Australia. Mi lengua materna es el inglés. Pero para mucha gente simplemente parezco “indio”. Aunque soy hindú, parezco musulmán. Y para algunos, eso significa que parezco un terrorista, tal como lo hicieron los sikhs después del 11 de septiembre, cuando soportaron una violencia horrible.
Durante años, eso significó un mayor control en los aeropuertos y miradas sospechosas –si no abiertamente hostiles– por parte del público. Después de Bondi, yo y muchos pueblos del sur de Asia, árabes, sijs y musulmanes estamos preocupados por el impacto.
Cuando un hombre blanco disparó contra 35 personas en Port Arthur en 1996, no todos los blancos fueron considerados terroristas. Ni siquiera cuando alguien asesinó a seis personas en Bondi Junction en 2024. Sin mencionar después de que un supremacista blanco australiano masacró a 51 fieles en dos mezquitas de Christchurch en 2019, los nacionalistas cristianos dispararon a la policía y mataron a un vecino en Wieamilla en 2022, o un ciudadano soberano disparó contra la policía en Porepunkah el año pasado.
Pero para las personas de color como yo, es una historia diferente.
Últimamente hemos visto ataques cada vez más violentos contra personas del sur de Asia impulsados por algunos medios y políticos: desde silbatos para perros de inmigración hasta ataques contra estudiantes y lugares de culto indios y “Marchas por Australia” antiinmigrantes, antiindígenas y antisemitas.
Pero si bien Nueva Gales del Sur y el gobierno federal han deportado con razón a neonazis y cerrado un centro de oración islamista extremista, ¿qué han hecho para proteger la seguridad de los pueblos del sur de Asia, árabes y musulmanes que están siendo atacados en público, aparte de soltar tópicos de que “el racismo no tiene lugar en Australia”?
Por supuesto que no. Como muchos de nosotros, mi vida se enriquece con amigos de diferentes orígenes y creencias. Tengo amigos y familiares judíos y musulmanes de ascendencia angloindia y china.
Como dijo el dramaturgo y director Wesley Enoch sobre su propia genealogía nunukul, ngugi, kandju, anglosajona y filipina: “Como este país, mi familia no es una experiencia claramente dividida y encasillada… y como este país, es imposible separar ninguna parte, porque negar cualquier aspecto es provocar un profundo autodesprecio y un odio externo hacia lo que uno teme dentro de sí mismo… que, si se persigue, sólo puede producir inestabilidad”. Autolesiones”.
¿Cómo protegerán los gobiernos federal y de Nueva Gales del Sur a las personas de color de ser atacadas por racistas en público, en los medios de comunicación y en el Parlamento, sin mencionar el perfil racial de la policía y los guardias fronterizos en aeropuertos u otros lugares públicos?
Aunque los políticos organizan cada elección para ganarse el favor de las comunidades del sur de Asia en los escaños suburbanos que ganan el gobierno, se espera que demostremos lo buenos inmigrantes que somos al suprimir o negar nuestras culturas para “simplemente encajar”.
Pero al igual que los nazis, los nacionalistas cristianos y Hanson, no hablan por ello. todo Los blancos, los extremistas, no son mayoría en ninguna comunidad y ciertamente no hablan ni actúan en nombre de ellos.
Entonces, ¿por qué se exige, como lo hicieron Scott Morrison y Andrew Bragg esta semana, que los “líderes comunitarios” hablen en nombre de “sus” comunidades para condenar a los extremistas, mientras que a los líderes cristianos, por ejemplo, nunca se les pide que denuncien a los nacionalistas cristianos?
Después de todo, el cristianismo no es una entidad homogénea, sino más bien una multitud de denominaciones y culturas. Como el Islam, el judaísmo, el hinduismo o el budismo. O Australia.
Nadie debería equiparar comunidades enteras con individuos odiosos ni combinar diferentes religiones y culturas en sus extremos más repugnantes. ¿No es ese el racismo que ha llevado a tal discriminación y violencia?
Los terroristas de Bondi no sólo atacaron a la comunidad judía: también pusieron en peligro a los suyos y a otros, como el mío.
Nadie debería tener que ocultar su identidad por temor a su seguridad, como lamentablemente algunos judíos ahora creen que es necesario. Pero para personas como yo que no pueden ocultar el color de su piel, esa no es una opción.
Como señaló una vez Malcolm Turnbull: “Ninguno de nosotros puede mirarse al espejo y decir: ‘Todos los australianos se parecen a mí’. Los australianos se parecen a todas las razas, todas las culturas y todos los grupos étnicos del mundo”.
Debemos abordar urgentemente el flagelo del antisemitismo y las causas de la radicalización, y todos merecemos sentirnos seguros, sean quienes seamos, creamos lo que creamos o tengamos la apariencia que tengamos. Pero solo podemos hacer eso juntos.
Para garantizar que Bondi nunca vuelva a suceder y proteger a toda la comunidad del racismo y la violencia, las autoridades deben tener cuidado de no terminar señalando a ninguna comunidad, y ser conscientes de las consecuencias si lo hacen: no sólo para muchos de nosotros, sino también para todo de nosotros.
Sunil Badami es un escritor de Sydney.
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