“SSeguridad, ¿me dejarán entrar a su pub? Amy Taylor suplica en las primeras líneas de la canción Security. “No busco problemas, busco el amor”. La petición se expresa en su distintivo estilo australiano, que los músicos que buscaban irrumpir en el mercado internacional intentaron ocultar hace décadas. Pero para la líder de Amyl and the Sniffers, todo, desde su salmonete peróxido hasta su orgulloso origen “bogan”, se ha convertido en una marca registrada importante.
Y ella no es la única. Aunque Taylor es única en su tendencia a arruinar el arte promocional o declarar en los discursos de aceptación de Aria que “el bienestar social está aumentando y cada pub recibe un millón de dólares”, ella es solo una de las muchas figuras de la cultura pop australiana que ayudan a recuperar el arquetipo de Sheila. Piense en la campeona mundial de surf Molly Picklum, la reina de Stoke, que lanza bombas F con tanta frecuencia cuando choca contra las olas más agitadas del mundo. O el rapero indígena pionero Barkaa, cuya frase “No lloro por budoo a menos que ese budoo me dé dinero” es de King Brown. ahora se grita como un grito de guerra en sus espectáculos con entradas agotadas.
Sheila alguna vez fue un término despectivo que se hizo popular en los años 70 y 80 para describir el equivalente femenino de un bogan masculino, pero Melanie Milne, tatuadora, dice que el significado del término está cambiando.
“Creo que hace un tiempo habría sido despectivo que alguien te llamara Sheila. Ahora es más bien una insignia de honor y una vergüenza para el patriarcado. Es una nueva ola de feminismo bogan. Sí, nosotras Son En realidad, el de Sheila”.
El éxito en campos estereotipadamente dominados por hombres, como el tatuaje, es una característica definitoria de la Sheila moderna. Van al pub con frecuencia, usan jeans, fuman cigarrillos en lugar de cigarrillos electrónicos, pueden hablar de deportes con los mejores y probablemente juegan en una de sus ligas locales, son política y políticamente activas, descaradamente feministas, más en forma que delgadas y probablemente escuchen la música de Wet Leg, Panic Shack, Miss Kaninna, Camp Cope, Lambrini Girls y Barkaa.
Hicieron que el salmonete volviera a estar de moda y se volvieron tan ambiciosos que Miley Cyrus, de la era de Plastic Hearts, probó el personaje de Sheila para un ciclo de álbumes. Se trata de atletas como Milla Coco Brown, de 18 años, que puede cambiar el skate profesional por el surf profesional con un mechón de pelo y se convierte en una sensación viral porque responde a la pregunta de un periodista sobre cuánto tiempo lleva practicando surf: “Desde el útero, amigo”. Más recientemente su portada de la biblia del surf. Se dice que la revista Tracks, en la que ella lanza el pájaro a la cámara mientras vestía una camiseta de Roxy, incitó a un bibliotecario de la escuela a sacar el libro del estante.
Luego está Margot Robbie, probablemente el ejemplo más brillante de una Sheila que hizo el bien. Por un lado, es tres veces nominada al Oscar y una auténtica magnate de Hollywood. Por otro lado, le gusta hacer tatuajes caseros a sus amigos y describe los “Bogan Nachos” como una de sus comidas favoritas cuando era niña. Al hacerlo, refuerza el mantra de que puedes sacar a una chica de Gold Coast, pero no puedes sacar a Gold Coast de una chica.
Ella jugó un papel decisivo para que el salmonete volviera a ser genial gracias a su interpretación de la cultura pop definitiva, Sheila Harley Quinn: probablemente mejor conocida como la novia del Joker de DC Comics hasta que se deshizo de una relación tóxica y se asoció con un grupo heterogéneo de otras Sheilas en Birds Of Prey de 2020.
Antes de la proyección del aniversario de Birds Of Prey en Brisbane, la directora Cathy Yan dijo que la apariencia de Harley no fue completamente apreciada en ese momento.
“Lo que hicimos fue tan dramáticamente diferente… cada decisión fue como, ‘Oh, ¿vas a ponerle a Harley un salmonete? Qué corte de pelo más extraño'”, dice.
“Fue realmente agradable ver que nuestros instintos sobre los tipos de historias y representaciones e incluso la estética que nos atraía personalmente llevó a otras personas a identificarse con ellas, incluso años después”.
El resurgimiento de las Sheila no va a desaparecer pronto, dados eventos como el chantaje de Sheila. El rally anual de motocicletas para mujeres y motociclistas de género mixto, en el que participa Milne, comenzó con unos 30 participantes en su primer año y creció a miles de toda Australia en febrero de este año para celebrar su décimo aniversario.
Milne dice que una de las claves del éxito es cruzarse con la comunidad queer -muchos de los cuales abrazan el arquetipo Sheila- porque “les da un espacio seguro para estar en lugares que históricamente no han sido seguros para ellos”. Es un espíritu similar al de Dykes On Bikes, el club internacional de motociclistas lesbianas fundado en los años 70 pero que saltó a la fama en los años 80 organizando el desfile de Mardi Gras de Sydney.
Con la recuperación en lugar de nombrar, la tendencia se está volviendo más generalizada que nunca, con reuniones como el Shakedown de Sheila como un micro ejemplo del resurgimiento macro. Una vez inmersa en una era australiana rancia que se deleitaba con sus ismos (racismo, sexismo, fobia a la discapacidad), la Sheila moderna ahora abraza a cualquiera que esté dispuesto a abrazar un par de pantalones cortos de mezclilla andrajosos, celebrando las diferencias en lugar de intentar comprimirlas en una forma aceptable de feminidad.
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