La explosividad de la tradición de los fuegos artificiales no puede tomarse lo suficientemente literalmente. La incontrolabilidad está, por definición, indisolublemente ligada a ella; La razón y el autocontrol se desbordan a la hora de celebrar la Nochevieja. Encender fuegos artificiales usted mismo, incluso en su versión decorativa, contiene exactamente esa excitante crudeza a la que casi todo el mundo reacciona de alguna manera. Las fogatas también entran en esta categoría: la mayoría de la gente tiene algún tipo de obsesión pirómana, como lo demuestra la popularidad de los fogones y chimeneas.
La incontrolabilidad de la tradición de los fuegos artificiales es evidente. A pesar de décadas de esfuerzos por parte de los municipios y otras autoridades para controlar el ritual, con la inminente prohibición total de los fuegos artificiales que marca el comienzo de una nueva fase, los fuegos artificiales no han hecho más que aumentar en cantidad y explosividad.
La tradición de los fuegos artificiales sigue así el patrón que caracteriza muchas tradiciones y rituales: multiplicación y magnificación. Cada celebración de un ritual, incluido el cumpleaños (de un niño) o la celebración de una boda, debe ser al menos igual a este último, pero preferiblemente ir más allá. Los fuegos artificiales tienen que ver con espectáculo, estética y emoción. El disfrute personal y la competencia con familiares, vecinos y amigos son los principales impulsores.
El tipo de fuegos artificiales decorativos disponibles para los consumidores también ha cambiado drásticamente a lo largo del siglo XXI. Hay muchas más variedades a la venta y la selección suele ser mucho mayor que antes. Tomemos como ejemplo las llamadas “tortas”, cajas con múltiples tubos de disparo, de las que a veces salen cientos de “disparos”. Cualquiera que hable de una tradición de décadas oculta el hecho de que la tradición actual de los fuegos artificiales ya no se parece en casi todos los aspectos a la de hace sesenta o setenta años, cuando se introdujeron los fuegos artificiales de consumo en los Países Bajos.
Quienes apoyan la conservación de los fuegos artificiales recurren al valor de la tradición: al igual que sus padres, siempre han encendido fuegos artificiales (de forma segura) junto con sus vecinos en la puerta de su casa, lo que refuerza la cohesión social. Conservan estos hermosos recuerdos y por eso les gustaría transmitir la tradición a las nuevas generaciones. Desde hace diez años, “el encendido de fuegos artificiales de consumo en Nochevieja” está incluso incluido en el inventario nacional del patrimonio cultural inmaterial.
Alborotadores antisociales
Los amantes de los fuegos artificiales se distancian moralmente de aquellos que arruinan su hermosa tradición con fuegos artificiales pesados, ilegales y peligrosos y otras actividades transfronterizas. Según sus partidarios, una prohibición total no detendrá a los alborotadores antisociales. Después de todo, los fuegos artificiales que se utilizan para perturbar la fiesta están prohibidos desde que se aprobó una ley en 1980 que limita el volumen de los fuegos artificiales.
La eterna lucha por controlar la Nochevieja no es un caso aislado ni típicamente holandés. Se trata de una cuestión social más amplia que normalmente desaparece de la vista o se considera irrelevante. Ferias, carnavales, ferias, conejitos de Pascua: la aspereza no puede ser erradicada por la civilización. La aspereza incontrolada es una parte irresistible de tales rituales.
Me parece claro que el número de fogatas aumentará significativamente en los próximos años: ilegales, toleradas, organizadas. A cambio, también se convierten en blanco de críticas, y entonces existe el riesgo de que estos rituales les sean “quitados”.
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