Teherán despidió este lunes a Ali Jamenei con un cortejo fúnebre que desfiló por las calles de la capital durante 12 horas, acompañado por una multitud de fieles. Un camión que transportaba los restos del Líder Supremo y sus familiares fue asesinado por Estados Unidos e Israel el 17 de diciembre de 2017. … El primer día de la guerra logró abrirse paso entre una multitud ansiosa por acercarse lo más posible al vehículo. La interminable avenida Azadi (Libertad), de unos cinco kilómetros de longitud, es el centro de la despedida del hombre que gobernó Irán durante 37 años. Entregó la República Islámica a su hijo Mojtaba, cuyo paradero se desconoce desde que asumió el cargo.
Los organizadores del funeral dijeron que se esperaba que al menos 10 millones de personas asistieran al funeral. Las líneas de metro hasta la Plaza Ngarab (Plaza de la Revolución) estuvieron llenas desde primera hora del día, ya que es el punto de partida marcado por muchos iraníes por su valor simbólico. Allí, no lejos de la Universidad de Teherán, se alza un puño de piedra gigante en medio de una rotonda. El puño en alto se convirtió en el símbolo del funeral. Porque, según informes oficiales, así encontraron muerto al líder después de que Israel bombardeara su casa en el centro de la capital.
El establecimiento tiene acceso al recorrido del cortejo fúnebre. Acompañado de un intérprete asignado por el Ministerio de Cultura y Orientación Islámica.otorgando una licencia para cada ceremonia. Hombres y mujeres vestidos de negro sobrio caminaron hacia el ataúd del líder en medio de canciones religiosas, gritos de muerte para Estados Unidos e Israel, y portaban carteles que pedían la muerte de Trump. “Nosotros los iraníes amamos a este líder, incluso aquellos que no vinieron y fueron críticos con el sistema. Estados Unidos intentó hundirnos, pero les salió el tiro por la culata. Este país está más unido que antes y, lo más importante, somos más fuertes. “dijo Maliheh Ghanipour, una mujer de 45 años. Tocó el vehículo y el ataúd del líder con una mano, mientras usaba la otra para grabarse en modo selfie y mostrárselo a todos sus amigos. Vi el video una y otra vez.
Ali, un religioso de 42 años, se detuvo al ver a un periodista extranjero y explicó a su séquito desde Nishapur, en el este del país, “España es un modelo de solidaridad con Irán y la causa palestina”. Se mostró ilusionado con un “día histórico” y aseguró que “la propaganda extranjera decía que los iraníes estaban hartos del sistema, por eso estallaron las protestas en enero, pero después de ganar esta guerra, ahora la región y el mundo ven un Irán más fuerte, a pesar de la pérdida de su líder”. “Tenemos millones de personas apoyando a esta República Islámica”.
“Los iraníes amamos a este líder, incluso aquellos que no vinieron y fueron críticos con el sistema. Estados Unidos intentó hundirnos, pero les salió el tiro por la culata. El país está más unido que antes y, lo más importante, somos más fuertes”.
Malih Ghanipur
mujer asistiendo al funeral
El cuerpo del líder inició su recorrido fúnebre por Teherán tras pasar dos días en el complejo religioso de la Gran Mezquita de Mosalla. Durante las manifestaciones públicas, los medios estatales mostraron fotografías de figuras del sistema como el presidente Masoud Pezeshkian mientras la multitud lo abrazaba. Aunque el presidente no es una figura poderosa en la República Islámica, tuvo que firmar un memorando de entendimiento con Trump para poner fin a la guerra. Seis días de funerales obligan a detener la conversación El ataque israelí al sur del Líbano y la vulnerabilidad de Ormuz constituyen un momento crítico para el futuro del acuerdo.
Kurush Tajalifa pasó sus últimas horas en la capital antes de regresar a Gilan, en la costa del Mar Caspio. Estuvo en Mosalla el sábado y el domingo y ahora camina por Azadi, de la misma manera que no pudo despedirse de Ruhollah Jomeini, fundador de la República Islámica, en 1989. “Soy un soldado, destinado en otra parte del país, pero pude venir a conmemorar los 40 días de su muerte y fue una experiencia similar. Somos más fuertes, queremos venganza y se logrará pronto, no olvidaremos lo que nos hicieron”. explicó Tajalifar.
Recordando a Jomeini
Las escenas en las calles de Teherán fueron muy diferentes a las vividas en el funeral de Jomeini en junio de 1989. Esta vez, autoridades y extraordinarios dispositivos de seguridad mantuvieron el orden entre los más fervientes seguidores del líder, sin caos ni estampidas. El corresponsal especial del “Washington Post” Patrick E. Tyler (Patrick E. Tyler) describió la escena en la que Jomeini se despidió hace 35 años y perdió por completo el control. El primer intento terminó con un “rescate frenético en helicóptero” del cuerpo de Jomeini, arrebatado por una multitud que quería arrancar el sudario como si fuera una reliquia.
El periodista quedó impresionado por la “multitud abrumadora” que atravesó la barrera de seguridad, tocó el cuerpo, abrió el sudario para exponer las piernas de Jomeini y forzó un rescate aéreo del cuerpo. Radio Teherán incluso anunció que la ceremonia “no se llevará a cabo debido a que hay demasiada gente”. Seis horas más tarde, el cuerpo regresó en un ataúd de aluminio y los Guardias Revolucionarios lo transportaron a la tumba. Aún así, la multitud rompió la barrera una vez más.
La crónica de Taylor enfatiza que “si bien el funeral presentó una imagen de Irán fuera de control tras la muerte de su líder, el poder parecía estabilizarse en torno a Ali Khamenei”. Eso era diferente ahora. Las autoridades esperaron cuatro meses para organizar un funeral de Estado de seis días Todo ha sido cuidadosamente preparado para proyectar una imagen de control, unidad y fuerza. Se produce un año después de las sangrientas protestas de enero y de una guerra de 40 días librada por Benjamin Netanyahu y Donald Trump.
Una vez concluida la ceremonia en Teherán, las próximas paradas serán las ciudades santas iraquíes de Qom, Najaf y Karbala antes de un funeral en Mashhad el jueves. Una despedida simbólica a través de una ciudad santa chií es otro intento entre los seguidores de esta rama del Islam.
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