Buscar “que es ganadoSegún Google Trends, el “qué significa” en México aumentó un 500% solo en la última semana. Hasta hace unos días, las personas que se identificaban espiritual o psicológicamente con los animales -llamados ganado—No en una conversación. Las imágenes en las redes sociales y su amplia difusión han puesto el tema en el foco de atención. Lo mismo ocurrió en América Latina, con un fuerte desempeño en Argentina y finalmente aterrizando en México. En menos de cuatro días, la curiosidad del país desató una ola de memes y Nuevo León aprobó un proyecto de ley hasta este viernes en un evento en la universidad más grande del país, al que solo asistieron decenas de medios de comunicación y algunas personas que se identificaron con el fenómeno.
El llamado nombramiento de convivencia y carrera. ganado Eran las dos de la tarde. El sol brilla ferozmente en la “isla” en el centro de la ciudad universitaria de la Universidad Nacional Autónoma de México. Entre estudiantes, batucadas, gente haciendo ejercicio y un centro de acopio de alimentos y medicinas cubanas, se congregaron cientos de personas que dejaron confundidos a los periodistas: “¿Dónde están?”. ganado? “
En medio de la multitud, un joven se puso una máscara casera hecha con un trozo de papel. Otro par vino con orejas de conejo o zorro en la cabeza, pero ambos dijeron que no creían que fueran ganadomás bien participan “por solidaridad”. Más de una hora después, finalmente salió Jesús Alberto, que no quiso dar su apellido y dijo que mentalmente se consideraba un perro. Tiene 25 años y es empresario. Participó en el evento por invitación de un amigo. Se enteró del fenómeno hace dos semanas y desde entonces se siente parte de él. “Creo que es más fácil encontrar cariño como otra especie que como ser humano. Hoy me siento tranquilo, relajado y feliz”, afirmó. Otro joven, que no quiso ser identificado, dijo a los medios: “Mi amor por los perros y el desamor en casa me llevaron a esta decisión. Se siente muy bien poder estar así”. ganado“.
Sunny es una mujer joven jugador de rol (que es el acto de describirse a uno mismo como un personaje de anime, videojuego o película) y usar orejas de lobo, como el personaje Loona de la serie Helluva Boss. Aclarar esto no es ganadopero ella acudió al evento para apoyar porque había sido víctima de acoso durante años por su forma de vestir. “Me acosaron mucho en la escuela secundaria y conozco la marginación. La mayoría de la gente ganado “Son jóvenes y quiero que se sientan comprendidos”, dijo. El rechazo que describe se produjo en el evento de este viernes, cuando un joven dijo que estaba ganado Tuvo que escapar del lugar con el apoyo de sus amigos y fue objeto de insultos como “patéalo” o “aquí hay croquetas”.
Juan Martín Pérez, coordinador de la Red Mexicana por los Derechos del Niño (Redim) y fundador de Tejiendo Redes Infancia, considera que este fenómeno ganado Es incomprensible fuera del espacio digital en el que nació y se amplificó. “Ningún tema se viraliza por casualidad”, advierte. “Siempre hay un contexto y una persona que lo impulsa”. En su opinión, los algoritmos de la plataforma retienen la atención a través de contenidos de alta intensidad emocional, lo que explica la expansión en este caso.
existencia ganado Pérez explicó que esto no es nuevo. Está documentado en foros como 4chan o Reddit desde los años 90, y estudiado académicamente desde 2013. Pérez García pidió que se distinga este fenómeno de otros fenómenos cercanos, como los “furry fandoms” que se vinculan dinámicamente con seguidores de leyendas o eventos temáticos. Señaló que algunas investigaciones sugieren que en ciertas poblaciones neurodiversas, como aquellas en el espectro del autismo, estos espacios pueden proporcionar un sentido de pertenencia, estructura e identidad. “Sí ganado “Esto no es una enfermedad mental”, dijo.
El experto destacó el “pánico moral” que rodea la cuestión. “Es fácil rastrear cuentas recientes en TikTok o Instagram (creadas en 2023 o 2024) que han decidido deliberadamente mantener vivo el tema, a menudo por ridículo u odio”. La gente misma ganadoExplicó que habían aclarado que no creían que se transformarían físicamente en animales. “Son personas con una vida cotidiana en la que encuentran una dimensión de identidad”. Para Pérez-García, la adolescencia y la juventud son fases históricamente marcadas por la exploración de la identidad y la pertenencia. Las redes sociales y los algoritmos no crean esta necesidad, pero sí la amplifican. “Para algunas personas esto será temporal, mientras que para otras la expresión permanecerá”, afirmó.
El fenómeno también alimenta un debate más amplio sobre la transparencia algorítmica, añadió. “Por eso estudiamos cómo se inician y amplifican los eventos virales: quién los inicia, quién los replica y cómo se predicen. No se trata de caer en teorías conspirativas, sino de reconocer que los sistemas no son neutrales”, anotó. Destacó que para algunos jóvenes, la tensión con el mundo adulto podría convertir estas expresiones en una forma de desafío.
About The Author
