La crisis en Irán se expresa ahora en una ira abierta, pero el miedo a la represión está profundamente arraigado.

• Puerta de David

  editor extranjero

Las protestas que se han extendido por todo Irán en los últimos días no son un estallido repentino sino el resultado de años de presión económica y política acumulada. Lo que comenzó cuando los comerciantes cerraron sus tiendas en el Gran Bazar de Teherán a finales de diciembre se ha extendido a manifestaciones en al menos 80 ciudades de todas las provincias.

Según organizaciones de derechos humanos, decenas de personas murieron y miles fueron arrestadas durante las protestas. Se esperan grandes protestas esta tarde en muchas ciudades iraníes, incluida Teherán. Internet se ha vuelto mucho más lento en muchos lugares, por lo que es casi imposible compartir vídeos y seguir las manifestaciones en directo.

La razón inmediata es económica. La moneda iraní, el rial, ha perdido casi la mitad de su valor en un año. La inflación ronda el 40 por ciento, mientras que los precios de los alimentos han aumentado más del 70 por ciento en algunos casos. Para muchos iraníes esto significa billeteras vacías, deudas y pérdida de perspectivas.

Pero este malestar económico no es un caso aislado. Años de sanciones internacionales, sumadas a una mala gestión estructural y corrupción, han vaciado la economía. Los recientes ataques de Israel y Estados Unidos a Irán en 2025, seguidos de nuevas sanciones, han aumentado la sensación de crisis. Muchos iraníes se han dado cuenta de que tanto las presiones externas como los errores políticos internos contribuyen a sus problemas cotidianos, y esto ahora lo reconocen cautelosamente el líder supremo Ali Jamenei y el presidente Masoud Pezeshkian.

Lo que distingue estas protestas de oleadas anteriores, como las que siguieron a la muerte de Mahsa Amini en 2022, es su naturaleza claramente económica. Pero pronto aparecieron consignas políticas, contra Jamenei y aquí y allá a favor de Reza Pahlavi, el hijo del último Sha, que participa activamente en la oposición en el exilio de Estados Unidos. Por lo tanto, la protesta no sólo tiene una motivación más económica, sino que también se centra más ampliamente en la actual represión política en el país y la falta de reformas.

A pesar de la ira visible, también hay miedo. Está profundamente arraigado. La dura represión tras las protestas de 2022, con cientos de muertos y decenas de miles de arrestos, aún está fresca en la memoria. Mucha gente sabe que hablar abiertamente conlleva riesgos para ellos y sus familias.

Además, los medios independientes tienen poco acceso a Irán. El acceso a Internet se restringe periódicamente y las redes sociales se controlan de cerca. Cualquiera que sea detenido puede esperar un juicio rápido, como ha vuelto a anunciar ahora el poder judicial. Esto significa que muchos iraníes sienten su descontento, pero sólo se atreven a expresarlo en susurros o de forma anónima.

La respuesta del Estado hasta ahora no ha sido clara. Pezeshkian dice que quiere dejar espacio para protestas pacíficas y anunció medidas de emergencia como una asignación mensual para millones de iraníes y el nombramiento de un nuevo gobernador del banco central. Al mismo tiempo, Jamenei y los servicios de seguridad subrayan que los “levantamientos” serán castigados con dureza.

Muchos ven estos diferentes enfoques como una tensión interna dentro de la estructura de poder. Los líderes políticos reconocen que la crisis económica es real mientras los servicios de seguridad siguen advirtiendo contra la interferencia extranjera, especialmente después de la abierta muestra de apoyo de Trump a los manifestantes.

Actualmente, las protestas en algunas ciudades parecen estar disminuyendo en intensidad sin desaparecer por completo. No está claro si los disturbios actuales se convertirán en un nuevo levantamiento nacional como en 2022. Pero mientras los precios sigan subiendo y las reformas prometidas no se materialicen, la pregunta no es si los iraníes volverán a salir a las calles, sino cuándo y con qué fuerza intervendrá el Estado.