Malki, la hija de Arnold Roth, tenía 15 años cuando visitó una pizzería en el centro de Jerusalén y nunca regresó a casa.
Malki, nacida en Melbourne, era una flautista talentosa que se enorgullecía de cuidar a su hermana menor ciega. Se encontraba con su mejor amiga cuando un terrorista suicida de Hamás entró en la pizzería y detonó una bomba.
Dieciséis civiles, entre ellos Malki, murieron en la explosión, que se produjo al inicio de la llamada segunda intifada. En este período se produjeron más de 100 ataques suicidas por parte de terroristas palestinos dentro de Israel y lo que entonces fue la campaña militar más dura de Israel desde la guerra árabe-israelí de 1967.
Se estima que en cinco años murieron alrededor de 1.100 israelíes y 3.200 palestinos.
“Perdimos a nuestra hija y nunca nos recuperamos”, dice Roth por teléfono desde Jerusalén. “El odio de la gente que hizo esto es aterrador, terrible”.
También nació en Melbourne y pasó la primera mitad de su vida en Australia antes de mudarse a Israel con su familia a finales de los años 1980. Continúa pidiendo el arresto de Ahlam Tamimi, quien ayudó a planificar y ejecutar el atentado.
Tamimi, catalogada por el FBI como una de las terroristas más buscadas, salió de prisión en un intercambio de rehenes en 2011 y ahora es presentadora de televisión en Jordania.
Casi 25 años después del ataque terrorista que mató a su hija, el dolor de Roth todavía pesa mucho. También lo es su ira. Su ira volvió a hervir la semana pasada cuando vio imágenes de manifestantes en las ciudades más grandes de Australia apoyando una intifada global en manifestaciones contra la visita del presidente israelí Isaac Herzog. Entre ellos se encontraba Grace Tame, ex australiana del año, quien gritó en un discurso en el Ayuntamiento de Sydney: “De Gadigal a Gaza, la Intifada se está globalizando”.
Cuando Roth escucha esta frase, escucha un llamado a la violencia y el asesinato, y un insulto a la memoria de su hija.
“La globalización de la Intifada es un acto de locura”, afirma. “Seguir adelante con la globalización de la Intifada tiene consecuencias que sacudirán a Australia hasta lo más profundo. Es un error y un ejercicio de estupidez. Utilizo una palabra deliberadamente despectiva porque me resulta inconcebible que las personas que utilizan este eslogan en lugares públicos lo hagan sabiendo lo que significa”.
Tame ha recibido fuertes críticas por su actuación en el mitin de Sydney, incluidos llamamientos de altos políticos de la Coalición para que le despojen del título de Australiana del Año 2021. El primer ministro de Nueva Gales del Sur, Chris Minns, describió su uso del cántico como “horrible”. Roth dice que le preocupa que ONU Mujeres Australia haya elegido a Tame para encabezar un evento del Día Internacional de la Mujer en Sydney el 4 de marzo.
“Para mi familia y para mí, que todavía hoy estamos solicitando a Jordania y a Estados Unidos la extradición de Tamimi para enfrentar un juicio por cargos de terrorismo (por el ataque que mató a Malki), esto añade sal a una herida abierta”, dijo Roth, de 74 años, sobre el incidente.
Tame defendió su uso del eslogan en una publicación de Instagram la semana pasada, diciendo que el enfoque de su discurso era una distracción de la matanza de civiles en Gaza por parte de Israel.
“La distorsión falsa de las definiciones ha sido una piedra angular de la estrategia de propaganda israelí durante décadas”, dijo. “La decisión de darle un giro negativo a la palabra “intifada” – que literalmente significa “sacarse de encima” (en árabe) – es sólo otro ejemplo de esto”.
Tame escribió: “He pasado más de la mitad de mi vida luchando por los derechos y la seguridad de los niños. No defiendo la violencia. No defiendo el antisemitismo, la islamofobia ni el odio de ningún tipo”.
Se ha contactado a Tame para hacer comentarios.
Roth dice que si bien algunos manifestantes entienden el lema de manera diferente, su interpretación es clara. “La Intifada se trata de asesinatos”, dice. “La gente que intenta ocultar esto con lenguaje de resistencia o retórica de autodeterminación no tiene idea de lo que está hablando”.
El gobierno de Queensland anunció que prohibiría la frase tras la masacre de Bondi Beach. Una investigación parlamentaria de Nueva Gales del Sur realizada en gran parte por parlamentarios del gobierno laborista de Minns recomendó que se prohíba el lema si se utiliza para incitar al odio, el acoso, la intimidación o la violencia. Roth apoya esta sugerencia y dice: “No entiendo por qué no se ha prohibido”.
Sin embargo, la mayoría de las presentaciones a la investigación de Nueva Gales del Sur argumentaron en contra de prohibir frases como “globalización de la intifada” y “del río al mar Palestina será libre”, ya que impondrían cargas indebidas a la libertad de expresión.
El Consejo de Imames de Australia dijo que la Intifada “no tenía un significado único, fijo o intrínsecamente violento” y había “descrito históricamente una variedad de actividades de resistencia, incluidas acciones civiles no violentas, y su significado dependía totalmente del contexto”.
“Criminalizar la expresión política mediante la referencia a ciertos lemas es innecesario, legalmente problemático y corre el riesgo de tener un impacto desproporcionado en ciertas comunidades”, dijo el consejo en su solicitud.
La abogada constitucional Anne Twomey advirtió contra la prohibición de cierto lenguaje, mientras que el Colegio de Abogados de Nueva Gales del Sur dijo que era “vital no legislar de una manera que corra el riesgo de criminalizar el comportamiento de aquellos que simplemente participan en movimientos y asambleas políticas pacíficas”.
El Consejo Ejecutivo de los judíos australianos respaldó la prohibición, diciendo que su uso “normaliza la hostilidad, la deshumanización y la intimidación, particularmente hacia los judíos australianos, y contribuye a un entorno en el que la violencia es más probable”.
Roth insiste en que Australia no debería convertirse en un lugar donde se normalicen esos lemas. “Se trata de cambiar el discurso público de desacuerdos y discusiones políticas a llamados abiertos al asesinato. No conozco a nadie que, al entender estas palabras, pueda simplemente decir: ‘Bueno, está bien’. No está bien y nunca estará bien”.
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