Han pasado cuatro meses desde que entró en vigor el alto el fuego, pero los ataques israelíes contra la Franja de Gaza siguen siendo intermitentes. El pasado martes 10 de febrero, las fuerzas israelíes mataron al menos a cuatro personas … La reapertura del cruce de Rafah sigue siendo parcial y, por tanto, no logra aliviar la crisis humanitaria. Mientras tanto, el asedio en Cisjordania continúa: el ministro de Energía, Eli Cohen, aseguró en Tel Aviv que nuevas medidas para fortalecer el control de Israel sobre la zona equivalen a una “soberanía de facto” y la base para que “no haya un Estado palestino”.
Los orígenes de este conflicto se pueden encontrar en una carta hecha pública hace más de un siglo, cuyo último enfrentamiento comenzó con los ataques israelíes a Palestina desde el 7 de octubre de 2023, en respuesta a los ataques de Hamás que mataron a 1.200 israelíes. Hace dos semanas, un alto comandante militar admitió ante los medios de comunicación que el ejército israelí estimó que el número de muertos por las ofensivas de los últimos dos años era de alrededor de 70.000. La cifra coincide aproximadamente con el balance del Ministerio de Salud del gobierno de Hamas y ha sido utilizada como referencia por las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales, pero su autenticidad ha sido cuestionada por Israel y Estados Unidos, que la calificaron de “engañosa y poco confiable”.
Pero nos remontamos a 1917, cuando el primer documento pedía el “establecimiento de un hogar nacional” para la comunidad judía en Palestina. El segundo párrafo de la carta decía: “El Gobierno de Su Majestad acoge con satisfacción el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará todo lo posible para promover la realización de este objetivo”. Dado que el Estado de Israel no se estableció hasta treinta años después, este texto, lejos de caer en el olvido, destaca de vez en cuando.
La carta está fechada el 2 de noviembre, un año antes del final de la Primera Guerra Mundial. Continuó emitiendo la siguiente declaración de intenciones: “Somos claramente conscientes de que no se tomará ninguna medida que pueda socavar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y el estatus político de los judíos en cualquier otro país”.
los términos
En 2017, el entonces ministro de Asuntos Exteriores, Boris Johnson, incluso criticó a Israel por no cumplir con la cláusula. Las palabras posteriores del Primer Ministro fueron que esta salvaguardia “aún no se ha aplicado plenamente”. Luego afirmó que la solución al conflicto debe ser la creación de dos Estados que puedan coexistir pacíficamente: Israel y Palestina. Pero la guerra continúa, con 13.400 personas muertas desde la primera intifada en 1988, según el Centro de Información Israelí para los Derechos Humanos en los Territorios Ocupados. 87%, palestinos.
Las 130 palabras de esta carta fueron los primeros acontecimientos de la creación del Estado de Israel en 1948.
Este documento de 130 palabras, conocido como Declaración Balfour, se considera el primer acontecimiento importante en la historia de la fundación del Estado de Israel en 1948. Publicado por el gobierno británico el 2 de noviembre de 1917, fue el primer indicio de la intención de una gran potencia de establecer un Estado para los judíos en Palestina, que había sido parte del Imperio Otomano desde al menos 1517. Los turcos de Asia Menor derrotaron a los mamelucos.
El país estaba dividido en regiones, administradas por palestinos arabizados, descendientes de los cananeos y colonizadores posteriores. Curiosamente, a las comunidades cristiana y judía se les concedió amplia autonomía, pero el 11 de diciembre de 1917, en el apogeo de la Primera Guerra Mundial, ocurrió el segundo acontecimiento importante para el futuro de Palestina: Gran Bretaña, bajo el mando del general Allenby, entró en Jerusalén (“el momento culminante de la guerra”, en palabras de Lawrence de Arabia) y puso fin a cuatro siglos de dominio otomano.
Declaración Balfour
Aunque la Declaración Balfour estaba contenida en una carta firmada por el Secretario de Asuntos Exteriores británico, Arthur James Balfour, a los judíos no se les dio un estado propio después de la conquista de Palestina. Carecía de importancia que la promesa se hiciera al líder supremo de la comunidad judía británica, el barón Lionel Walter Rothschild, quien a su vez la transmitió a la Federación Sionista de Gran Bretaña e Irlanda. El objetivo era claro, pero pasaron más de treinta años antes de que se les diera un pedazo de la Tierra Prometida.
La interpretación de esta carta es hoy motivo de confrontación en Oriente Medio, un siglo después
La interpretación de esta carta sigue siendo motivo de confrontación en Oriente Medio más de un siglo después. En Israel, se considera la primera piedra de la nación hebrea, que finalmente se estableció en 1948 después de la Segunda Guerra Mundial. Para los palestinos, que han constituido el 90 por ciento de la población de la región durante un siglo, la declaración marcó el comienzo del inexorable declive del territorio. En 2017, Netanyahu celebró el centenario de la carta con la jefa de gobierno británica, Theresa May, en Londres, diciendo: “La Declaración reconoce la ‘Tierra de Israel’ como el hogar nacional del pueblo judío, promueve medidas para establecer el Estado de Israel (…) y le proporciona impulso internacional”.
Ese mismo año, los líderes palestinos realizaron manifestaciones en Ramallah exigiendo una disculpa británica por la carta. El entonces primer ministro de la Autoridad Palestina, Rami Hamdallah, lo calificó de “injusticia histórica”. La misma perspectiva aseguró que, incluso antes de tomar el control de los territorios palestinos en 1917, el Gobierno Imperial de Londres necesitaba garantizar el control del Canal de Suez para mantener vínculos con sus colonias asiáticas, y con este fin intentó atraer el apoyo judío a través de la Declaración Balfour.
promesa
Sin embargo, esta carta no fue la única promesa hecha por los británicos, que también realizaron diversas artimañas y propuestas a los árabes. Prueba de ello es la correspondencia entre Henry MacMahon, el Alto Comisionado británico en el Egipto colonial, y Hussein bin Ali, Sharif de La Meca, en la que los soldados británicos prometían la independencia del país si Gran Bretaña apoyaba a sus aliados contra el Imperio Otomano. Lo mismo pasó con los kurdos, Londres también les ofreció su país si contribuían a la misma causa.
Esta carta no fue la única promesa hecha por los británicos, que también hicieron propuestas a los árabes.
El conflicto mundial había estado paralizado durante meses mientras las discusiones del gabinete de guerra británico conducían al anuncio. Las tropas estadounidenses aún no estaban desplegadas y los rusos estaban distraídos por la Revolución de Octubre. En febrero de 1917, el secretario del gabinete, Mark Sykes, inició conversaciones formales con los líderes sionistas. En ese momento, Arthur James Balfour solicitó que se prepararan varios borradores de la Declaración antes de su publicación en noviembre.
El gobierno británico ha estado discutiendo los borradores durante meses. Las diferentes versiones tienen contribuciones de judíos sionistas y antisionistas, pero nunca de residentes locales que ya viven en Palestina. Sin embargo, estos no son más que la culminación de un deseo de largo plazo para el pueblo judío. Con los pogromos que han ocurrido en Rusia desde 1881, la escalada del antisemitismo también se ha convertido en una necesidad histórica. Incluso fueron culpados del asesinato del zar Alejandro II en 1918. En este sentido, es importante entender que estas demandas existían mucho antes del Holocausto nazi, que a menudo se cita como el principal motivo para el reconocimiento de los derechos del pueblo judío.
Hotel Rey David
La Primera Guerra Mundial y el previsible declive del corrupto Imperio Otomano fueron sólo oportunidades para que los súbditos (en este caso, los judíos) presionaran con sus demandas. Aunque la Declaración Balfour nunca se implementó, la Sociedad de Naciones finalmente otorgó a Gran Bretaña la administración exclusiva de los territorios de Tierra Santa en 1922. Desde ese momento hasta 1935, la población judía en la Palestina británica aumentó de menos del 10% al 27%. Al ver este desarrollo, Londres redujo su cuota de inmigrantes judíos poco antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial. Ésa fue una de las razones por las que los grupos armados secretos judíos se rebelaron contra las tropas británicas en 1944, lanzando ataques tan sonados como el del Hotel Rey David de Jerusalén que dejó 92 muertos.
Sin embargo, la carta tuvo poco impacto legal. De hecho, en el artículo se evita deliberadamente la palabra “país”. “Es legalmente impotente porque Gran Bretaña no tiene derechos soberanos sobre Palestina ni autoridad para disponer del territorio”, dijo el diplomático estadounidense Saul Linowitz en la segunda mitad del siglo XX. En marzo de 2017, Gaia Golan, profesora de la Universidad Hebrea de Jerusalén, publicó un artículo en el Times of Israel titulado “Balfour Is No Big Deal”, argumentando que se trataba sólo de una declaración de una “potencia colonial”. En 1947, la Resolución 181 de la Asamblea General de las Naciones Unidas acordó dividir Palestina en dos países y establecer un sistema internacional especial para Jerusalén, cuya legitimidad tiene “legitimidad dada por la comunidad”. internacionalidad.
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