Cómo el pueblo de Abcoude llegó a apoyar a la familia de la asesinada Lisa. “Nos pertenece a nosotros, no a todos”

El pastor Aarnoud van der Deijl saca las llaves del bolsillo de su chaqueta y abre la puerta verde oscuro de la iglesia. En su interior apunta hacia el púlpito y el coro. Había mesas al frente con flores y libros de condolencias. Y mira, dice levantando un mantel de flores: “Este es el resultado de todas esas velas”. El calor hace que la madera se oscurezca.

La iglesia del pueblo es desde hace siglos el corazón histórico de Abcoude. Según los bomberos, el edificio del siglo XV tiene capacidad para 300 personas, pero un domingo promedio hay unas cuarenta sillas ocupadas, afirma Van der Deijl. Comenzó aquí como “predicador pionero” hace dos años. “Eso significa que buscamos colaboraciones, nuevas formas de ser iglesia”. El objetivo es que la iglesia vuelva a ser un lugar para todo el pueblo.

El verano pasado eso es exactamente lo que pasó. Los residentes de Abcouden acudieron en masa a la iglesia del pueblo para conmemorar la muerte violenta de su vecina Lisa. El sacerdote subrayó que el encuentro atrajo especialmente a muchas mujeres jóvenes y familias con hijas. Sabía que las mujeres percibían la noticia de manera diferente que los hombres. “Pero ahora podía verlo literalmente frente a mí”.

Lisa, de diecisiete años, no volvió a casa después de una velada en Amsterdam el 20 de agosto. De camino a casa de sus padres en Abcoude, un hombre la derribó de su bicicleta y la atacó con un cuchillo. Su muerte conmocionó al país. Se convirtió en un símbolo para las mujeres que “reclamaron” la noche. Hubo emoción después de que un sospechoso fuera arrestado en un centro para solicitantes de asilo. Todos los medios imaginables publicaron sobre Lisa, pero el mundo exterior supo muy poco sobre ella. La privacidad de la víctima y su familia estaba bien protegida. Semanal de Elsevier lo llamó “un cambio periodístico”.

funeral privado

Es extraño, dice Selma Hetharia: los medios de comunicación a menudo protegen mejor a los perpetradores y sospechosos que a las víctimas. “A los sospechosos sólo se les llama por su nombre o se les muestra con una barra, pero no se acuerda nada si les sucede algo malo”. En nombre de la familia, una parte de Victim Support Netherlands ayuda a las víctimas, a los supervivientes y a los que quedaron atrás en una tormenta mediática. Desde el principio, también acompaña a los familiares de Lisa cuando así lo solicitan. “Una de las primeras cosas que me dijeron fue: ‘Lisa es una de nosotros: una de las personas que la conocen y la aman. No todos’. Ese ha sido mi mantra desde entonces”.

Un día después de la muerte de Lisa, Hetharia emitió un comunicado en nombre de la familia. Los padres, escribió, instan a la prensa a mantener la calma y la privacidad durante este momento extremadamente difícil. “Aceptan el uso de su nombre ‘Lisa’ en el reportaje, pero piden expresamente que no se publiquen apellidos, fotografías u otra información personal. El funeral también se llevará a cabo de forma privada”.

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Mientras tanto, los primeros periodistas recorrían el pueblo. Y como ocurre en una comunidad de menos de diez mil habitantes, la noticia ya había llegado a todos en Abcoude. “En la calle se podía ver a la gente llorando y corriendo hacia los brazos de otros”, dice Krijn Kleemans, presidente del centro juvenil Tumult. “Muchos tenían la sensación de que teníamos que hacer algo. También porque el evento anual comenzaría unos días más tarde”.

¿Podría la iglesia del pueblo desempeñar un papel? Al pastor Van der Deijl y su equipo se les ocurrió rápidamente la idea. Le envió un mensaje de texto al alcalde Maarten Divendal, quien lo remitió a Kleemans, quien a su vez mantuvo contacto con la Festivities Foundation y la familia de Lisa. Juntos decidieron abrir la iglesia durante dos días a quienes quisieran conmemorar la muerte de Lisa. En un día se organizaron flores, velas y catering. La fundación instaló barreras frente a la iglesia. Alguien puso carteles pidiendo que no filmaran.

todo el pueblo esta en silencio

Van der Deijl dice que no podían imaginar de antemano cuánto interés despertaría. “La persona que dispuso las velas preguntó: ‘¿Debería comprar cuatrocientas?’ Dije: ‘Eso definitivamente nos llevará lejos'”. Pero la gente continuó llegando el viernes y el sábado. “Tuvimos que volver a Kruidvat y Albert Heijn cinco veces”.

Al alcalde Divendal, ahora jubilado, no le sorprendió la determinación de los aldeanos. En los catorce años que vivió y trabajó en Abcoude, aprendió que aquí la gente primero se ocupa de las cosas por sí misma y sólo después recurre al gobierno. Cuando la piscina cerró en 2015, los residentes no solo proporcionaron un plan para un nuevo centro deportivo, sino también financiación y apoyo. Vio la misma energía en la recepción de los ucranianos. El alojamiento en un hotel vacío y la recogida de los objetos se organizaron en un abrir y cerrar de ojos.

Abcoude, dice Divendal, es parte de De Ronde Venen, pero en realidad es independiente. Junto con Baambrugge, el pueblo está aislado del municipio por la A2. En promedio, los residentes son ricos y tienen un buen nivel educativo; muchos trabajan a pocos kilómetros de distancia, en la UMC de Ámsterdam. Hay una vida comunitaria próspera y las instalaciones (dos panaderías, dos supermercados, cuatro escuelas primarias) son excelentes. La cohesión social es alta. Divendal: “Creo que por la claridad. Hay todo tipo de conexiones cruzadas: escuela, deportes, clubes. Te encuentras todo el tiempo”.

En ninguna parte hay un plan sobre cómo una pequeña comunidad debería lidiar con la espantosa muerte de una niña de diecisiete años. Cada uno llora a su manera, como resultó este verano en Abcoude. De hecho, la semana de fiestas le dio al pueblo algo a lo que aferrarse, afirma el ex alcalde. “Tuvimos que discutirlo entre nosotros”.

El programa fue adaptado en consulta. Las partes más lujosas desaparecieron y las atracciones de feria no se colocaron deliberadamente cerca de la casa familiar de Lisa. Y en la ajetreada noche del estreno, exactamente a las diez, todo el pueblo estaba en silencio. “No sé cómo sucedió”, dice el pastor Aarnoud van der Deijl, “pero en algún momento estabas caminando por las calles. Fue impresionante”.

medios de comunicación

Selma Hetharia sabe que las malas experiencias con los medios pueden alterar el proceso de duelo. Esto sucede, por ejemplo, si el informe es incorrecto o si la información se conoce antes de que se haya informado a los familiares. Como asesora de “En nombre de la familia”, también ve cómo a veces la tristeza reaparece mucho más tarde. “También cubro a la familia de Marianne Vaatstra. El año pasado Canal+ lanzó una serie dramática y la publicidad decía que estaba inspirada en su asesinato. Así es como se gana dinero”, dice. “La familia me pidió: ‘Por favor, díganos en nuestro nombre que creemos que esto es terrible’. Ya lo ve: incluso 26 años después, todavía se puede trabajar en ello”.

Es lógico, dice Hetharia, que después de un acontecimiento importante entren en juego diferentes intereses. Aun así, señala que los medios ahora prestan más atención a las víctimas. “Los medios tienen que poder hacer su trabajo, pero mi trabajo es orientar a las personas que han experimentado algo intenso”. Una entrevista también puede resultar útil, afirma. “A veces las personas quieren enviar un mensaje o contarles sobre un ser querido y cómo la pérdida continúa afectándolos”.

Está agradecida de que hasta ahora se haya atendido el llamamiento de la familia de Lisa. El 29 de agosto, tres días después de la semana de celebraciones en Abcoude, emitió una nueva declaración en su nombre: “Hoy nos despedimos con cariño de Lisa, rodeados de nuestros seres queridos. Últimamente nos hemos sentido validados por las numerosas y cálidas palabras y gestos de apoyo”.

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